问答题 材料一 ：“时有疑狱曰：甲无子，拾道旁弃儿乙，养之以为子。及乙长，有罪杀人，以状语甲，甲藏之。甲当何论?仲舒断曰：‘甲无子，振活养乙，虽非所生，谁与易之。《诗》云：螟蛉有子，蜾赢负之。春秋之义，父为子隐，甲宜匿乙。’诏：不当坐。”

——《通典·礼二十九》

材料二 ：“诸同居，若大功以上亲及外祖父母、外孙，若孙之妇、夫之兄弟及兄弟妻，有罪相为隐；部曲、奴婢为主隐，皆勿论，即漏露其事及擿语消息亦不坐。其小功以下相隐，减凡人三等；若犯谋叛以上者，不用此律。”

——《唐律疏议·名例》

请运用中国法制史的知识和理论，分析上述材料并回答以下问题：

问答题材料一反映的是什么刑法原则?请阐释该原则的内涵?

【正确答案】

【答案解析】[答案要点]
亲亲得相首匿原则，也称为亲属相隐原则，是汉代主要的法律原则之一，指的是在直系三代血亲和夫妻之间，除谋反大逆之外，均可互相隐匿犯罪行为而且减免刑罚。最早提出这一原则的是孔子，他主张“父为子隐，子为父隐”。汉代儒家思想定为一尊之后，这一原则便成为汉律中定罪量刑的一项原则。根据这一原则，卑幼首匿尊亲长，不负刑事责任；尊亲长首匿卑幼，除死罪上请减免外也不负刑事责任。根据材料中的内容，即使互相隐匿的亲属是没有血缘关系的养父子关系，也适用此原则。

问答题材料二反映的是什么刑法原则?请阐释该原则的内涵?

【正确答案】

【答案解析】同居相隐不为罪原则。这一原则来源于儒家“父子相隐”思想，西汉武帝“独尊儒术”，曾把“亲亲得相首匿”(即“亲属相隐”)确立为刑法适用原则。唐代在继承该原则的同时，允许的范围又有所扩大。内涵：凡同财共居者以及大功以上亲属、外祖父母、外孙、孙之妻、夫之兄弟及兄弟之妻，有罪皆可互相包庇隐瞒，部曲、奴婢也可以为主人隐瞒犯罪，及时为犯罪者通报消息，帮助其隐藏逃亡，也不负刑事责任。小功以下亲属相容隐者，减凡人三等处罚。例外：犯谋反、谋大逆、谋叛者不得适用这一原则。

问答题两则材料中反映的原则有何不同点?

【正确答案】

【答案解析】汉代“亲亲得相首匿”：“子首匿父母，妻匿夫，孙匿大父母，皆勿坐。其父母匿子，夫匿妻，大父母匿孙，罪殊死，皆上请廷尉以闻。”根据这一原则，卑幼首匿尊亲长，不负刑事责任；尊亲长首匿卑幼，除死罪上请减免外，其他也不负刑事责任。故其相匿范围较唐律小。