问答题

阅读下面一段文字:

召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多;民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,矇诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽史教诲,耆艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口也,犹土之有山川也,财用于是乎出。犹其有原隰衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”(《国语·召公谏厉王弭谤》节选)

请回答:

(1)本段文字中召公的观点是什么?

(2)本段文字中召公提出了哪些具体的措施?

(3)本段文字中召公的主要论证方法是什么?请举例说明。

【正确答案】(1)防民之口,甚于防川。(2)首先,要广开言路,各种官员、平民、亲近者通过诗、曲、书、箴、赋等形式进言。其次,要对来自各方面的意见、教诲加以整理,以供参考。再次,要对上述各种意见考虑取舍,斟酌损益,从而决定施政方针。(3)类比论证。召公针对厉王的暴政,以“为川”为喻,警诫厉王要尊重民意,体察民情,弭谤犹如壅川,“川壅而溃,伤人必多”。“为川者决之使导,为民者宣之使言”,寓说理于比喻之中,把“民之有口”比喻为“十之有山川”,从积极的方面指出,只有正确认识民“谤”,才能做到“行善而备败”。
【答案解析】