【答案解析】“孝”既是一种为人子女自发产生的对父母长辈的情感，也是一种社会伦理。子女奉行孝道，有利于家庭的和睦，社会稳定。但是，现代教育观念和生活方式的改变，对传统家庭结构和家庭观念造成冲击，子女在外地工作导致和父母相处的时间大大减少，子女与父母在经济上的脱钩使得孝的观念越来越淡漠。以上种种原因，使得如今社会出现了大量的不孝顺，甚至“逆子”现象。
因此，北大校长当众下拜，发自内心地倾诉自己爱母之心，不仅是个人真实情感的表露，更是一种榜样，给大众以示范效应，有助于培养孝心、提倡孝行，在宣传所及的范围内树立新风。但是，我们同时要看到，名人示范效应对于孝道缺失的现状可能是杯水车薪，原因有以下几点：
首先，真正的孝行来自于孝心，也就是子女或晚辈发自内心的敬爱，这需要日常相处中真实的情感积累，也需要从小耳濡目染的教化，这种示范作用可以提供让人模仿“孝行”，却很难培养出真正的“孝心”，因为没有孝心自然产生的环境和经历，没有孝心支撑的孝行是很难持久的。
其次，不同的家庭有不同的代际关系和不同的生活环境，因此孝心和孝行的体现方式各不相同，很难用某个人的特定孝顺行为去要求他人，不从内心心路历程出发而是简单学习具体行为，容易产生徒有其表的生搬硬套。
最后，从数量和规模上看，一个名人孝子的举动也许有利于当地风气的改善，但是对整个社会的改变来说，无疑是微不足道的，有人甚至质疑其作秀的事实证明了这一点。
在我看来，推行和重建孝道势在必行，但仅靠推出少数“二十四孝”式的榜样是远远不够的，数量上不够，宣传的深度、广度更是不够。社会性问题要靠政府和社会共同解决，对于政府，可以在学校教育的内容中增加对孝道伦理的探讨，避免说教，使得论证、讨论和典范并重；在家庭教育中，提倡言传身教，如果父母能够在子女面前尊重和善待自己的父辈，无疑会潜移默化，建立起长幼有序的家庭氛围；在社会教育中，应该重视媒体和社会舆论的宣传作用，媒体和舆论要担负起自己的责任，对公众加以引导，树立人人尊老敬老，孝敬长辈的社会风气。只有多管齐下，多方参与，被淡忘的孝道教育才会真正深入人心。