［一］

環境破壊や戦争と いった大きな問題は、 日 々の暮らしの中で多く の現代人が感じる生きづらさと 根っこの部分でつながっていると 僕は思っている。
その根っこと は、 効率性や生産性や経済成長や消費増大などを最優先にして、 そのためには生態系や平和や家庭の幸せを犠牲にしても仕方がないと するよう なファスト（速い） な社会のあり 方。 なぜファストかと いえば、 より 速く 、 より 多く 作って、 売るものが勝つと いう 競争原理に基づいているので、 社会が全体と して加速するからだ。
同じゴールに向かって競い合う のが競争と いう もの。 いつのまにか、 われわれ現代人は競争原理こそ社会の基本原理だと 思いこんでしまったよう だ。 競争がないと 、 人は怠けるよう になる。 すると 、 その社会は発展をやめて停滞してしまう と いう わけだ。
でも、 本当にそう だろう か。 社会と はそもそも同質の人々が、 同じ目的に向かって競争的に生きる場所ではないはずだ。 第一、 どう して一人一人のゴール（注 1） が違っていてはいけないのだろう 。 僕は競争を一概に否定するつもり はない。 一時的には競争が人に刺激や力を与えること もあるだろう 。 しかし、 社会には地域社会と か、 コミ ュニティ ー（注 2） と か、 家庭と か、 友人関係と か、 本来は相互扶助の場所、 競争になじまない（注 3） 場所もある。 にもかかわらず、 生産性や効率性をめぐる競争が、 こう した相互扶助の場の中にまで入り こむ。 そんな社会は生きづらい。 でも、 今の日 本はそれに近い。 また、 そんな社会が長続きすると は思えない。 日 本ほど人々が互いを急かせ、 自 分を急かせている社会も珍しい。
サン・ テグジュペリ の『星の王子さま』 がこう 言っていたのは、 僕たちのこと ではなかったか。 「みんなは特急列車に乗り こむけれど、 今ではもう 何を求めて、 どこに行こう と しているのかもわからなく なってる」僕たちは親と して、 子どもたちにいったいどれだけ「がんばれ」 と か「急げ」 と か言ったら気がすむのだろう 。 待てないのは、 他人に対してばかり ではない。 自 分自身にも待てないのだ。 しかし、 僕たちのこう した「がんばり 」 が地球を蝕み、 実は自分自身をも蝕み、 その人生を空っぽにしてしまう こと が見えてきた。
（ ア ）、 もう がんばるのをやめよう 。 もっと スロー（遅い） に生きること を考えてみよう 。 スローに生きると は、 自 分の時間に、 他人の時間に、 自然の時間に寄り 添う よう に生きること 。 あなたに、 こんな脳性麻痺の詩人宇宙塵氏の詩を贈り たい。
がんばらないは、 幸せだ。
がんばらないは、 自分の時を刻むこと 。
がんばらないは、 自分を知ること 。
がんばらないは、 地球を愛し続けること 。
がんばらないは、 宇宙。
がんばらないは、 私だ。

（辻信一「がんばっている人」 による）

（注 1） ゴール： 目 的。 目 標。 終着点。
（注 2） コミ ュニティ ー： 共同体。
（注 3） なじまない： 調和しない。 ふさわしく ない。

文中には、「根っこの部分でつながっている」 と あるが、 筆者は環境破壊や戦争を引き起こす根っこの部分と は何だと 考えているか。

 文中には、「競争がないと 、 人は怠けるよう になる。 すると 、 その社会は発展をやめて停滞してしまう 」と あるが、 筆者はこう した意見についてどう 考えているか。

文中の「がんばり 」 は何を意味しているか。

文中の（ ア ） に入れる言葉は次のどれか。

文中には「こんな脳性麻痺の詩人宇宙塵氏の詩を贈り たい」 と あるが、 筆者はどう して宇宙塵氏の詩を引用したのか。