【正确答案】从历史唯物主义和辩证唯物主义立场看问题，社会传播的总过程会呈现出什么样的形态和结构呢?根据马克思和恩格斯在重要著作中的论述并结合现代社会的实际，可以从以下几个方面加以理解。
   (1)信息传播属于与人类的精神生产相对应的精神交往活动的范畴。唯物史观认为，生产劳动是人类的基本活动，在生产活动中，人们互相交往并发生一定的社会关系。生产可以分为两类，一类是满足社会物质生活需求的物质生产，另一类是满足社会精神或信息需求的精神生产，围绕这种生产所发生的社会关系称为精神交往关系。社会成员之间的精神交往关系，也就是我们所说的传播关系。
   (2)信息传播既然属于与精神生产密切相关的范畴，那么，要考察信息传播，就不能不考察社会的精神生产。精神生产是人类特有的两种生产活动之一，它建立在物质生产的基础之上，并与物质生产保持着互动关系。精神生产，是表现在某一民族的政治、法律、道德、宗教、形而上学等的语言中的生产，是社会意识的生产，也是社会信息的生产，或者叫象征符、意义及其体系的生产。如果说物质生产属于一个社会的经济基础的生产和再生产，精神生产则属于一个社会的经济基础的生产和再生产，精神生产则属于上层建筑的生产和再生产，它在受到社会经济基础运动规律制约的同时，受上层建筑规律的制约更为直接。
   (3)精神生产既然是一种生产，也必然会存在着生产力和生产关系的辩证运动。精神生产力是参与社会精神生产过程的一切信息资源、工具、技术和人力要素的总和。精神生产的生产关系，也就是我们前面讲到的精神交往关系或传播关系。精神生产关系同样由三方面构成：精神生产资料的占有方式；人们在精神生产中的地位和交换关系；精神产品的分配以及消费关系。一个社会中的精神生产的性质，取决于这个社会的精神生产力的水平和精神生产关系的状态。
   (4)马克思曾把物质生产关系分为生产、分配、交换和消费四个环节，并认为他们构成了一个总体的各个环节、一个统一体内部的差别。作为精神生产关系的传播关系中同样存在着这四个环节，这些环节相互联系和相互作用构成了社会传播这个“总体”过程的运动。这个观点，实际上也是辩证唯物论关于社会传播过程的系统观。
   综上所述，唯物史观是在与宏观社会结构的普遍联系上来把握社会传播过程的，社会传播过程是人类社会总过程的一部分，传播的结构体现了人类社会的结构。这些观点不但丰富了既有的传播学理论，而且为我们观察和分析现代社会提供了科学的方法。