【答案解析】问心无愧难成道德的最高境界
有人认为，问心无愧是道德的最高境界。我则以为不然。
首先来看看“问心无愧”的这个“心”。法轮功学员在静坐抗议时讲：“‘法轮大法’是真正的法”，“我们是自渡渡人”。不可否认，有些人是故意制造事端，聚众闹事，别有用心。但其中也有被利用，被欺骗，被蒙蔽者。当这些人即使病重也不吃药，即使坐牢也不肯放弃“学法”的时候，你还能说他们在扪心自问时会有愧吗?不会，因为他们坚信自己是在追求和捍卫真理。他们确实是做到了问心无愧，但他们达到了道德的最高境界了吗?当这些李洪志的“信徒”问心无愧地残害自己的丈夫或儿女时，他们恐怕连最基本的道德都已经丧失殆尽了!
其次来看看这个“愧”。一个腐败的高官在为自己的贪污的罪行辩护时说，“你去问一问当地的人民，我为老百姓做了多少事?”“这是市场经济的时代，我给当地经济的发展做了这么多的贡献，多拿一些，这叫多劳多得!”话说得如此义正词严，如此掷地有声!当他发出这一番“肺腑之言”时，他有愧吗?“五毒书记”张二江在谈到他与一百多名女子的不正当关系时，竟然大言不惭地说什么“这完全是一个成年男子正常的生理需求”!如此轻描淡写，如此“理所当然”，他有愧吗?贪欲已经使他们丧失了最基本的“廉耻”概念，“愧”在他们的字典里早已消失得无影无踪了。这种“无愧”与“无耻”何异?难道无耻的无愧也可以看做是道德的最高境界?
子云：“吾日三省吾身”。可见，即使是被后人看做是中华第一圣人的孔子，也还要时时检讨自己的行为，还没有做到问心无愧。由此，我们甚至可以大胆地设想，越是那些道德境界高的人，由于他们对自己的要求极为严格，所以，他们就越不会轻易地认为自己已经到了“问心无愧”的境界了。
人无完人，孰能无过?正是在时刻的警醒中，正是在更严格的自我要求、更高层次的“有愧”和“自感不是”的鞭策下，他们的道德境界才会蒸蒸日上。所以，从这个意义上看，当今那些口口声声宣称自己问心无愧的人，不管他的现在的道德境界如何，就凭这一点便可以断定，他们已经开始放弃道德上的进一步修炼——而这本身就是道德上的麻痹!道德上的麻痹与道德上的堕落只是一步之遥!
道德的修炼永无止境，“问心无愧”永远不可能是道德的最高境界，相反，我们倒要提醒每一个人，“问心无愧”的自满很可能是道德堕落的序曲!