韩愈的《师说》是中国古代第一篇集中论述教师问题的文章，体现了韩愈的教师观。
《师说》提倡尊师重道，敢于为人师表，这对于解放人们的思想，扭转当时不良的学风起到了积极的作用。
（1）韩愈《师说》的主要内容
①教师的任务
韩愈明确提出：“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的任务包括三个方面：一是传道，即传授儒家仁义之道。二是授业，即讲授《诗》《书》《易》《春秋》等儒家的六艺经传与古文。三是解惑，即解答学生在学习道和业过程中所提出的疑难问题。这三个方面紧密相连，构成了教师的任务。
②教师的标准
韩愈提出了“道之所存，师之所存”的求师原则，以“道”为求师的标准。韩愈主张不管其门第、出身、相貌等如何，只要学有所成，并且合乎儒道，就可为人师表。他还提出“圣人无常师”，主张广泛地向他人学习，以开阔自己的视野，增长自己的知识和才干。
③师生关系
韩愈提出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”他强调师生之间的相互学习，把师生关系看成是在道和业面前的平等关系，师生关系可以互相转化，这对维护教师绝对权威的封建师道尊严是一种否定。
（2）韩愈《师说》对当代教育的启示
①教师的任务不只是要教学生学会学习，更重要的是要教会学生学会做人。
②教师要主动学习，提高自身专业素养。教师不仅要掌握专业知识，也要提高自身的道德修养。
③教学相长的师生关系。师生之间可以互相为师，两者没有绝对的、不可逾越的鸿沟。师生之间要相互学习，共同进步，一方面，教师要尊重学生，向学生学习；另一方面，学生虚心向教师学习。