【正确答案】(1) 王夫之的教学理论
   王夫之认为，教学是教师和学生共同活动的过程，在这个过程中，教师居于主导地位，既有善教、乐施的教师，必有善学、乐受的学生。当然，学生也不是消极被动的，他们是教学活动的主体，教学的成功与否往往取决于他们的自觉。因此，王夫之又认为，在教学活动中，教师只是向学生指明如何“进善”，而“进善”的实现，则完全依靠学生的“自悟”。在王夫之看来，教学是在教师指导下学生自觉的学习过程。他的这一思想，正确地揭示了教学活动的本质。鉴于上述认识，王夫之提出了若干关于教学的具体主张，主要有以下几点：
   ①“因人而进”。王夫之指出，学生之间存在着个别差异，他们“质有不齐”，有刚有柔，有敏有钝；“志量不齐”，有大有小；德性不同，有优有劣；知识不等，有多有少。因此，教师应该根据学生的实际状况，有针对性地施教，即“因人而进”。正因为要“因人而进”，所以教师在实际教学活动中应该采用各种不同的方法。王夫之还认为，实施“因人而进”的关键在于熟悉、了解学生，对于深入了解学生，他的这些观点对实际教学当中因材施教提供了理论依据。在现实中，作为教师，应通过平时考察学生的品质，询问他的志向，观察他的行为等途径了解学生的特点，然后才能有的放矢地施教。
   ②“施之有序”。王夫之认为，事和理都有序，人的能力也是逐步发展的，因而教学也应该按顺序进行，即所谓“施之有序”。他把“立教之序”分为五个阶段，这五个阶段的教学内容分别为：第一阶段是教学如洒扫、应对等粗小之事；第二阶段是教学如洒扫、应对等粗小之理；第三阶段是教学如正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下等精大之事；第四阶段是教学如正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下等精大之理；第五阶段是教学大小精粗之理的综合和统一。在实际教学当中，作为教师，应当按照学生的身心发展规律循序渐进地教育学生。
   ③学思“相资以为功”。王夫之指出，人们获得知识的途径有两条，即学与思。对于学与思的关系，他的主张是：第一，学习必须虚心，要尽量吸取前人的宝贵经验，以丰富自己的学识；思则不应墨守古人的陈规，而要敢于独立思考，充分发挥自己的聪明才智。第二，“学”和“思”两者不可偏废，必须紧密结合，学与思并不矛盾，而是相辅相成，相互促进的。
   在实际教学当中，作为教师，既要督促、勉励学生努力学习，也要启发、诱导他们养成勇于思考、勤于思考的好习惯。
   (2) 王夫之教学理论的现实意义
   王夫之是明清之际杰出的思想家和教育家，他的教学思想很有价值，除了唯物主义的认识论外，辩证法特色也非常鲜明。古代多数教学观点都是仅从一个方面而言，而王夫之则注重同时对教学双方提出要求或原则。例如学者当自勉，教者不俯从；学者立自修之心，教者因导之以顺；善教者必有善学者，欲人明者先自明等，都是很值得认真地加以领会和汲取的。
   在现实教育中，教师应当严格要求学生，绝不能降低标准迎合学生的苟安心理；学生更不能迁就自己，放任自己，一味让教师“俯从”自己的“易为”，而应立志自勉、主动自得，否则，只能陷入“不知不能”的悲境之中。而王夫之那始终不渝的爱国主义精神，孜孜不倦、勤勉自得的求学精神，居茅屋、处荒凉不畏险恶的刻苦教学的精神，更是值得后人学习和发扬的。