【答案解析】先秦文学是中国文学发生和发展的最初阶段，是中国文学的源头。“先秦”指的是秦统一之前的历史时期，包括原始、奴隶、封建社会初期三个阶段。
(1)最早产生的两种文学样式是原始诗歌和原始神话。二者均是集体创作的口头文学，原始诗歌具有诗、乐、舞三位一体的特征。如《吴越春秋》卷九所载的《弹歌》：“断竹，续竹，飞土，逐宍(宍古肉字)。”反映的是原始人制造弹弓和狩猎的过程，语言古朴，但已经具有韵律，显然是一首十分古老的歌谣。《吕氏春秋·音初篇》所载禹时涂山氏之女所歌的“候人兮猗”，虽只有一句，却是我们今天所能见到的比较可信的夏代诗歌的遗文。
(2)原始神话是我国浪漫主义文学的开端，神话的创作具有集体性和口头性的特征，是集体意识的反映。上古神话反映的内容广泛，如反映的人与自然的关系的神话。如“鲧禹治水”、“女娲补天”；解释世界、人类民族起源的神话。如“盘古开天地”、“女娲造人”；反映战争的神话。如“黄帝擒蚩尤”、“炎黄之战”；发明创造的神话。如燧人氏钻燧取火、神农尝百草等。中国上古神话的情节一般都很简单，完整的故事不多，多是零散的片段式的叙述和描写。艺术形象的创造往往采用幻想化、夸张化、理想化和集中化的艺术手法，具有不自觉的浪漫主义的特征。神的形象多是人兽合体，是自然的人化和人的自然化的结果，往往也渗透着自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等意识观念。
(3)殷商甲骨卜辞、《周易》古经、殷商及西周铜器铭文，都是早期书面散文的萌芽，蕴涵着一定的文学因素。殷人用龟甲、兽骨占卜，占卜后把占卜日期、占卜人，所占之事，有的还包括日后吉凶应验情况，刻在甲骨之卜兆旁，此即甲骨卜辞。甲骨文清末被发现于河南安阳，是商王盘庚迁殷后至殷亡时的遗物，距今已三千多年。这些卜辞所记的内容相当丰富，包括祭祀、农业生产、田猎、风雨、战争、疾病等许多方面，真实朴素地反映了殷商时期社会生活各方面的状况。甲骨卜辞记事比较简单，不成系统，但未经后人加工，保持了商代记事文字的原貌。这些占卜之辞，短的只有几字，长的有百余字。同样未经后人加工的商周铜器铭文，反映了我国早期记事记言文字由简至繁的发展。商周时君王、公侯、臣子都可作铜器铭文，君王所作铜器被视为国之重宝。铜器铭文有长有短，广泛记述了社会生活。商代铭文记事简单，形式一样。