问答题 全球化到底是主观的意识形态还是客观的历史进程?试加以分析。
【正确答案】全球化具有主客双重性,既是主观的意识形态,也是客观的历史进程。全球化是西方主导的一种意识形态,是西方国家自20世纪70年代以来在全球范围推行新自由主义的结果。西方国家之所以推行全球化,一则因为它可以为西方资本带来客观收益,二则因为它以全球视野转移和遮蔽了已遭到批判的西方价值,并基于抽象的全球价值为资本主义在全球扩张进行辩护。有的学者更强调全球化的客观性,视全球化为一种客观的、具体的历史存在。全球化是当代人类生活跨越国家和地区界限,在全球范围展现的全方位的沟通、联系、相互影响的客观进程与趋势。我们既要看到西方发达国家在推进“全球化”进程中的重要作用,但又不能把这一进程仅仅还原为这些国家的主观的、任意的愿望和行为。换言之,必须看到“全球化”进程中那些不以人的主观意志为转移的客观因素和客观要求的存在。马克思早在一个半世纪以前已经洞见并揭示了资本“全球化”的客观历史趋势。在《资本论》中,马克思认为:“我的观点是:社会经济形态的发展是一种自然历史过程。”在马克思看来,资本家和资产阶级是不可能违背资本发展的客观逻辑的,因而他们一定会全力推进“全球化”的历史进程。因此,真正的主体不是西方发达国家中富有的阶层,而是他们所操纵和控制的资本。正是资本自我增值的客观需求,构成了“全球化”的深层的历史动因。基于此,则有以下结论:
   (1)全球化是一个客观的历史进程,不是人们主观愿望的产物,而是客观辩证法在经济生活、社会生活、文化生活以及人类共同面临的全球性其他具体问题上的体现。全球化是一种不以人的意志为转移的客观历史进程和发展趋势。
   (2)全球化是一个多维度的过程。全球化已不仅仅是经济全球化,它还包括政治的、经济的、文化的、军事的互动,信息的、物质的、人员的流动,它是在多领域、多层面上发生的。不仅如此,全球化进程的参与者呈现多元化局面,既有国家、民族、国际组织、企业,还有各种各样的共同体以及个人。众多新兴力量纷纷登场,并且在全球化进程中有意识强化自己的参与权利。
   (3)全球化是世界各国的共同性与差异性相统一的客观要求。全球化超越了构成现代世界体系的民族国家的互相联系和结合,将全球视为一个整体,推动了世界共同性的增强。
   (4)全球化过程是一个不断出现矛盾和冲突的过程。全球化并不意味着这个世界在政治上已经实现了统一,经济上已经完成了一体化,文化上已经实现了同质化。事实上随着全球化的不断向外扩展,随着国家、社会交往和交换的日益频繁,全球化越来越表现为一个冲突不断加剧的过程。冲突的主要原因是新旧事物和意识的矛盾以及多种参与主体间的矛盾。它们体现为全球化与本土化的冲突、民族国家与全球市场以及国内共同体间的冲突、不同民族间的冲突,不同文化或文明间的冲突、个人与共同体间的冲突等。全球化是政治、经济、文化等各种因素相互作用的结果。它已脱离了人的主观意志,获得了自我维持、自我强化的前进动力,表现为一种客观历史进程。
【答案解析】