【正确答案】黑格尔反对康德割裂思维与存在的做法，他认为思维与存在具有统一性。他关于思维与存在的统一的观点主要体现在如下几点：
   (1)黑格尔所说的“思维”不仅指人们头脑中的思想，而且首先指的是存在于人们头脑之外的某种“客观思想”，即绝对理念。黑格尔认为，一切具体事物都不过是“客观思想”的异化物，是“客观思想”的外壳，而“客观思想”则是万物之所以存在的内在根据和核心。在黑格尔看来，个别事物是易变的，事物的一般是稳定的，人们的感官只能接触个别事物，事物的一般、规律或本质只能靠思维去把握。黑格尔认为，既然事物的一般、本质或规律只能靠思维去把握，那么它就是思维所思的那个样子，或者说它本身就是思维了。这样，黑格尔就引出了一个脱离人脑而内在于事物之中的思维，即“客观思想”或“绝对理念”。
   (2)黑格尔的思维与存在的统一是说，思维是存在的本质，存在是思维的异化物，一个事物的存在只有符合思维才有实在性。“客观思想”在事物中不断实现自己，使事物同自己相符合，使存在与思维相统一。黑格尔认为凡是我们头脑中符合“客观思想”的思想，都必定转化为存在，达到思维和存在的统一。黑格尔说：“当我们把思维认为是一切自然和精神事物的真实共性时，思维便统摄这一切而成为这一切的基础了。”这样，黑格尔的思维与存在的统一的基础就在于“绝对精神”，“绝对精神”是世界的本质，它既是主体又是客体，既是认识者，又是被认识的对象，既是思维，又是存在。
   (3)黑格尔从本体论意义上和认识论意义上分别说明了思维与存在的统一。黑格尔说：“如果说真理在主观意义上是观念和对象的一致，那么在客观意义上真实的东西则意味着客体、事物同其自身的一致，意味着课题和事物的实在性符合于它们的概念。”黑格尔所说的“在主观意义上”，即从人的认识发展过程来看，凡是我们头脑中符合“客观思想”的思想，都必定转化为存在，达到思维和存在的统一。黑格尔认为我们头脑中的思想不过是“客观思想”发展的最高产物，人认识世界就是绝对理念自己认识自己的过程。黑格尔所说的“在客观意义上”，是说从事物的发展过程来看，“客观思想”决定事物的本质，事物是“客观思想”的异化，一个事物只有符合在其中蕴含的“客观思想”才具有实在性。“客观思想”在事物中不断实现自己，使事物同自己相符合，使存在与思维相统一。
   (4)黑格尔批判了康德割裂思维与存在的做法，黑格尔认为事物背后的本质并不是康德所说的超验的自在之物，而是思想本身。事物不过是“客观思想”的外壳，所谓认识事物就是用我们的主观思想去把握蕴含在事物中的客观思想。