【正确答案】《坐忘论》是一部修道明理、入室炼养的道书，由司马承祯所著。 (1)全书分“敬信”“断缘”“收心”“简事”“真观”“泰定”“得道”等七部分，即修道的七个层次和步骤。司马承祯结合老庄思想，吸取佛教止观禅定方法，力倡“坐忘”，在道教由外丹转向内丹的进程中起了重要的理论作用，对后世道教内丹学也有一定的影响。 (2)作者认为修“坐忘之法”的第一步是“信”，“信是修道之要”。他直接征引“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘”以为“坐忘之法”的理论核心。在“信敬”的基础上，他在《坐忘论》中以“断缘收心，简事真观，泰定得道”的主体形式推定实现“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通”的步骤，之后集中讲坐忘收心、主静去欲的问题。认为“收心”是“坐忘”之要。其主静说对后来宋代理学家影响非常之大。 (3)《坐忘论》在道教由外丹转向内丹的进程中起了重要理论作用，对后世道教内丹学也有一定影响，收入《正统道藏》太玄部。