【正确答案】 C

【答案解析】 选项A，西周统治者主张要用“德教”的办法来治理国家，通过道德教化使天下人民臣服；因此在制定法律、实施刑罚时应当宽缓谨慎，而不应一味地用严刑重罚来迫使臣民服从，这就是“明德慎罚”。但明德慎罚并非削弱刑罚的威慑力，而是为了更有效、更准确地施用刑罚，防止因滥刑而激化矛盾。“明德慎罚”较天罚，具有更强烈的政治号召力和更广泛的社会渗透力，在这一思想的指导下，西周的立法真正形成了“礼”与“刑”相辅相成的完美结合。著名的“周公制礼”便是这种“礼治”思想的具体实施。选项B，董仲舒的学说以先秦儒家思想为主体，吸收了阴阳、法、道等诸说而建构完成，实现了儒法的合流。经过董仲舒的理论阐释和附会，“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”之“三纲”成为法律制度的核心和宗旨，其中尤其鼓吹“君权神授”，强调君主集权。他以“天人感应”的国家法律观和“大一统”的秩序模式，系统地阐述了“礼法并用”“德主刑辅”的立法指导思想。选项C，夏商，尤其是商朝是神权政治盛行的时代，神权政治表现在司法上，便是将宗教意识与审判制度相结合，具有浓厚的“天罚”与“神判”的特色，这是夏商诉讼制度的显著特征。选项D，“缘法而治”。强调以君主为至高无上的权威，以法律作为判断是非曲直、决定行止赏罚的唯一标准，主张君主依据法律治理国家，反对礼治原则。本题正确选项为C。