（二）阅读下面这篇短文，完成下列问题。

讳辩

（唐）韩愈

愈与李贺书，劝贺举进士。贺举进士有名，与贺争名者毁之，曰：“贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非。”听者不察也，和而唱之，同然一辞。

父名晋肃，子不得举进士，若父名“仁”，子不得为“人”乎？

夫讳始于何时？作法制以教天下者，非周公、孔子欤？周公作诗不讳，孔子不偏讳二名^①，《春秋》不讥不讳嫌名，康王钊之孙，实为昭王^②。曾参之父名晳，曾子不讳昔。周之时有骐期，汉之时有杜度，此其子宜如何讳？将讳其嫌，遂讳其姓乎？将不讳其嫌者乎？汉讳武帝名“彻”为“通”，不闻又讳“车辙”之“辙”为某字也。今上章及诏，不闻讳“浒”“势”“秉”“机”也^③。惟宦官、宫妾，乃不敢言“谕”^④及“机”，以为触犯。士君子言语行事，宜何所法守也？今考之于经，贺举进士为可邪？为不可邪？
凡事父母，得如曾参，可以无讥矣；作人得如周公、孔子，亦可以止矣。今世之士，不务行曾参、周公、孔子之行，而讳亲之名则务胜于曾参、周公、孔子，亦见其惑也。夫周公、孔子、曾参卒不可胜，胜周公、孔子、曾参，乃比于宦者、宫妾，则是宦者、宫妾之孝于其亲，贤于周公、孔子、曾参者邪？

（选自《昌黎先生集》，有删节）

注：①不偏讳二名：指两字的名可以只避讳其中一字。

②周康王名钊，其子为周昭王，原文“孙”应为“子”。

③“浒”“势”“秉”“机”：唐太宗名虎，太宗名世明，世明名昞，玄宗名隆基，分别与“浒”“势”“秉”“机”同音。

④唐代宗名豫，与“谕”同音。

下列画线字词的解释，不正确的一项是（     ）。

根据原文，下列说法不正确的一项是（     ）。

下列说法中最符合韩愈对待避讳的态度的一项是（     ）。

研读文中的划线句并作答。

（1）这句话是韩愈为驳斥“讳嫌名”所举的反例，结合全文，简要概括什么是“不讳嫌名”。

（2）用现代汉语翻译划线句。