给定资料
    1．中央历来重视道德建设，始终把弘扬中华民族传统美德、加强社会主义思想道德教育作为极为重要的战略任务来抓，不断推进公民道德建设，弘扬中华传统美德，培育时代新风。
    早在2001年我国就制定了《公民道德建设实施纲要》，用来指导社会主义道德建设。十八大报告又提出了要全面提高公民道德素质，这是社会主义道德建设的基本任务。要坚持依法治国和以德治国相结合，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，推进公民道德建设工程。2013年年底，习近平同志在山东考察调研时指出，国无德不兴，人无德不立。我们必须加强全社会的思想道德建设，激发人们形成善良的道德意愿、道德情感，培育正确的道德判断和道德责任，提高道德实践能力尤其是自觉践行能力，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量。
    虽然社会主义道德建设取得了历史性进步，但公民道德领域也出现了不容忽视的问题，诚信缺失、价值观扭曲、突破道德底线的事件时有发生，社会反响强烈、公众期待解决，加强道德建设任务十分严峻、紧迫而繁重。
    2．几年前的彭宇事件像是老人摔倒案的开端。彭宇将被人撞倒后骨折的老人送进医院后，老太及其家属一口就咬定他是“肇事者”，在一审时法院判决彭宇给付受害人45876.6元损失赔偿。2014年初又一位好心人遭遇了相似的事情，在广东河源，一位街坊自称看到老人摔倒后，主动上前搀扶并送去医院，但老人却指证，就是这个人开摩托车撞伤自己。双方争执不下，几天后，这位街坊竟然选择了自杀来自证清白。经警方技术鉴定确认，摩托车没有发生过碰撞的痕迹。
    多起扶老人被讹诈事件，让每个人都觉得心寒，无论在这场道德与非道德、正义与非正义的较量中谁输谁赢，结论都直直指向了社会道德的沦陷，让我们不得不对自己的道德行为做一番深切的思考，网友对此发表了自己的观点：
    网友一：在我看来，老人摔倒必须扶，这是中华民族的传统美德。你的一言一举，衬托的是整个社会的良知，要让社会看到，道德是存在的，不要因为个别讹诈的案例而毁灭了社会道德。“衣湿不足惜，但使愿无违”，即使被讹诈，我也要对得起自己的良心。
    网友二：要是我就不扶，前车之覆，后车之鉴，不是不想，而是不敢。多起案件都告诉了我们，在无法还原现场的事件中，靠证据说话的法律曾无情地抛弃了道德。我提醒大家，要帮助别人，也要保护自己，我们不能忘记，我们背后还有年迈的父母，有伴侣和年幼的孩子，不能让自己的好心变成了伤害自己连累家人的过错。
    一个社会乃至一个国家的道德问题，是一个国家软实力的体现，有助于综合国力的上升，若一个民族遭遇了道德危机，无论是在国家内部团结上还是在国际的地位上，都是一种挑战。2013年11月，四川省达州警方公布了“三孩子扶老人遭索赔”事件调查处理结果，认定老太太蒋某某系自己摔倒，其行为属于敲诈勒索，决定对其给予行政拘留7日的处罚。这是我国首起因讹诈受到行政处罚的案件。律师A指出，警方能够查清“三孩子扶老人遭索赔”事实情况，也得益于找到了相应目击证人，这也提醒公众在类似扶倒地老人行为担心引起纠纷时，有必要保存相应证据，来保护施救者自身合法权益不受侵犯。专家认为，“这个事件只是一个良好的开端。今后还需要司法机关敢于处理、善于处理此类事件，通过积极调查取证，合理划分责任；另一方面，也应积极鼓励公众面对此类纠纷时，无论施救者，还是被救者，都应采取法律手段来维护自身权益。”
    “扶不扶”的问题本无需争论，老人跌倒当然要去扶，尊老爱幼既是传统美德，也是基本道德。世界之大，不排除“老人变坏”，不排除好心扶人反被讹、被冤的案例，但绝非普遍现象，更未成为严重的社会问题，我们完全不必杞人忧天。而且，从法律上讲，想讹人冤人也绝非易事，法律对此设置了严格的屏障，必须“谁主张谁举证”，举证不能将承担败诉责任，从而面临道德和法律的双重风险。
    在个别被查证的老人讹诈的案例背后，是国家角色在社会保障中的缺席。他们经不起跌倒，不只在身体状况上，更是在经济上。这使他们中的个别人表现得像溺水者一样，死抱住施救者的大腿不放。从这个角度上说，社会保障似乎或多或少地要为道德滑坡买单。
    2014年4月11日，广东省民政厅、广东省老龄办与中国人寿广东省分公司在广州共同启动“银龄安康行动”，从2014年5月1日起，三方将联合在广东省内全面推行老年人意外伤害保险项目，广东省户籍的80(含)周岁以上老人，将获得意外伤害身故(伤残)和意外住院津贴。由于该险种的理赔保障范围涵盖了老人因意外摔倒造成的伤害，因而，舆论称之为“老人摔倒险”。这一险种的推行填补了商业保险在老年产业中长期出现的集体缺位。
    当大多数人在感慨道德滑坡时，也有人说不及时扶起老人并不能全部归因为冷漠，扶老人也是个技术活。《老年人跌倒干预技术指南》提出：不要急于扶起，要分情况进行处理。指南提出，如老人意识不清，在场者应立即拨打急救电话；有外伤、出血，应立即止血、包扎；有呕吐，应将其头部偏向一侧，并清理口、鼻腔呕吐物，保证呼吸通畅；有抽搐，应移至平整软地面或身体下垫软物，防止碰、擦伤，必要时牙间垫较硬物，防止舌咬伤，不要硬掰抽搐肢体，防止肌肉、骨骼损伤；如呼吸、心跳停止，应立即进行胸外心脏按压、口对口人工呼吸等急救措施；如需搬动，应保证平稳，尽量平卧。如果说，《老年人跌倒干预指南》只是技术性手段，而商业保险也仅仅是降低了讹人老者的出现概率，那么，基于公序良俗之上的体恤与宽恕，则是真正扶起老人的内生力量。
    3．加强公民的思想道德建设、提高公民整体素质是搞好软环境建设的关键。近年来，我国在加强公民思想道德建设、提高市民整体素质方面做了大量的工作，取得了一定的成果。不过，公民素质仍有待提高，随地吐痰、乱扔垃圾、出口成脏、闯红灯等不文明现象仍屡见不鲜。
    据海南三亚环卫部门统计，2012年中秋夜过后，海南三亚大东海景区3公里海滩共清理出50吨游人赏月留下的生活垃圾，严重污染了海洋环境。2014年春节期间，某景区保洁工人向记者抱怨：“以往这个时候，我扫落叶比较多，今年春节天气暖和，很多人买冷饮吃，外包装就随手丢在花坛里，既难看又难收拾。”而且，中国大陆游客已经将不文明的举止带到了国外，中国游客“在公共场合大声喧哗”是最普遍的问题。中国国家旅游局公布了中国游客“出国游十大常见不文明行为”，其中上厕所不冲水、参观时插队、在宗教场所嬉戏、吃自助餐时多拿浪费、强行拉外国人合影等都榜上有名。
    因此，我们必须进一步加强公民社会公德建设，着力提高公民整体素质。道德力量是国家发展、社会和谐、人民幸福必不可少的重要条件。必须把加强公民道德建设作为和谐文化建设的基础工作和中心环节，发扬中华民族的传统美德，在全社会倡导爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范。
    4．江苏一位近百岁的江姓老人，生有五子三女，因儿女不孝，两年多来只能生活在猪圈里，整天与一头母猪为伴，吃喝拉撒全在猪圈解决。而负责赡养她的儿子共有六个房间。这位老人的子女，真是给中国自古以来的美德蒙上了污点。老人已近百岁，老了竟然与猪生活，何等的悲凉。一个家庭其道德素养的高低将会直接影响家庭成员的道德水准，家庭成员是社会成员的一部分，从某种程度上说，家庭道德的培养会影响到社会的发展。老人老无可依的现象越来越常见，家庭道德的缺失是中国社会的悲哀。
    无独有偶，2013年年底，居住在某家属区3号楼104室的独居老人徐某被人发现在家中孤独离世。当老人唯一的女儿打开紧闭的门锁时，坐在沙发上的老人因去世时间过长，已经风干成了一具干尸，据邻居回忆，最后一次见到老人还是在两年前。如果子女多给父母一些关爱，此类悲剧就不会出现。
    自古以来孝敬父母是中华民族传统美德，孝敬父母与社会主义核心价值观一脉相承，展现了传承中华美德、弘扬时代新风的深切人文关怀。父母有抚养子女的义务，子女有赡养父母的义务，已被写进法律，上述事件中子女显然没有做到。正所谓“家和万事兴”，家庭是社会的细胞，每个家庭的和睦美满，是整个社会和谐稳定的前提。从这个意义上说，孝敬父母既是家庭美德，更是社会公德。尤其是正处于社会转型期的中国，在社会养老体系尚未完全建立却已逐渐步入老龄社会的情况下，孝敬父母更是维系社会秩序、减轻社会压力的有效手段。可以说，孝敬父母是整个社会的道德底线，为社会主义道德建设奠定坚实基础。
    随着老年人创造经济价值能力的降低、经济收入的下降，直接影响到他们在家中的地位。现代家庭中在老年人失去支配地位的情况下，家庭赡养老人的质量大打折扣。老年人的物质生活消费水平严重偏低，孤寂单调的精神生活状况令人堪忧，甚至有的儿女认为父母体弱多病，实属累赘负担，不仅不从物质、精神方面给予关照，而且还虐待、遗弃，致使老人有家难归。除家庭道德的流失外，我们也应看到社会深层原因，中国正全面迎来“421家庭”时代、“空巢”时代，我们正在以跑步的速度进入老龄社会。“一个失能老人拖累一家人”，传统的家庭赡养早已不堪重负，家庭照顾的缺位以及家庭养老功能的弱化，使得社会的支持和介入变得必要而紧迫。但相关人士认为，中国并没有出现人们常说的“未富先老”，政府将成为养老的最后一道防线。目前兴起了一种新型养老方式“社区养老”，“社区养老”是以家庭养老为主，社区机构养老为辅，在为居家老人照料服务方面，又以上门服务为主，托老所服务为辅的整合社会各方力量的养老模式。
    5．目前我国家庭中代际关系错位，家庭关系中普遍以儿孙为轴心，敬老不足，爱子有余。家庭教育中重智育，轻德育，对独生子女教育普遍存在溺爱现象，致使许多孩子好逸恶劳、自私自利、心理承受能力和生活自理能力很差。婚姻关系稳定性下降，夫妻情感轴心偏移，离婚率一直呈上升趋势，试婚、傍大款、未婚同居、未婚先孕、婚外恋、情人潮、家庭暴力等现象增多，单亲子女增多。
    社会变革时期，传统的道德失去了约束力，新的道德观又没有建立起来，在新旧观念、中西观念的历史大碰撞中，婚姻家庭观念的裂变，带来了家庭道德的失范。市场经济自发产生的拜金主义、个人主义、享乐主义在家庭道德领域产生了严重的负效应，年轻人选择配偶也像选择商品一样明码标价，传统孝道变成了为钱而孝，家庭纠纷、邻里纠纷升级，人际关系冷漠、麻木甚至对立、恶化。
    但近些年来家庭道德建设也取得了较好的成果，目前我国的家庭基本摒弃了陈旧的封建传统思想，夫妻关系的平等已成为现代家庭生活的现实和社会发展的趋势；家庭民主逐步取代家长制，家庭成员之间协商增多；生育观发生了根本变化等。依赖性降低，独立性增强，主要表现为家庭生活靠自己安排，家庭对国家和单位的依靠关系减弱；婚姻自主成为主流，家庭成员之间的依赖关系减弱，由女方提出离婚的比例增高，老年再婚也被社会广泛接受。
    6．已经不止一次有媒体曝光种种关于企业道德缺失的事件，从三鹿毒奶粉到蒙牛伊利爆出性早熟成分，从霸王洗发水中致癌成分到九成香水中检验出致癌因子，中国经济似乎长满了脓包。另外，随着经济的发展，污染也不断地让中国企业的道德蒙羞。以牺牲环境为代价的经济发展方式若持续下去，将贻害无穷。“美丽中国”的未来，需要每一个社会细胞的努力。
    宝鸡F生物科技有限公司在宝鸡市可谓“臭名远扬”，该公司生产过程中排出的焦糊臭味，能够弥漫八九公里之远。它除排放含臭味的烟气外，亦将大量超过30摄氏度的工业废水排入厂区外的清水河中。“十来年前，河里的水还是比较清澈的，水里面还有鱼虾生活，村子的空气也比较清新，不像现在屋里屋外都能闻到焦糊的臭味。”村民回忆起曾经的生活，言语中异常无奈。
    我们在疼痛的同时，也该回归理性，深深思考一下关于中国企业道德缺失的问题。这些触目惊心的例子，在令人震惊的同时，也让人们对企业的道德“下限”失去信心。专家认为，凡此种种，与企业盲目追求业绩、忽视生产安全、忽视以人为本，以安全换效益，以污染换GDP有关，与某些部门监管失位、渎职，甚至包庇违法企业有关，更与我们国家、企业、社会责任标准缺失有关。
    利益驱动的自身诱因，物欲的膨胀，使社会经济伦理受到前所未有的冲击，许多企业在巨大利益面前不惜违反法规，铤而走险。寻找法律漏洞，追逐超额利润成为了企业发展的黄金定律，一些企业在不顾道德和法律的约束下，获得了巨额利润，从而使得其他企业也模仿跟随，使伦理道德的内在强制力遭到了践踏，使企业道德责任化为乌有。但是要在日益激烈的市场竞争中生存和发展下去，资金雄厚和高额利润不能成为企业竞争的核心力量，没有良好的企业道德规范，企业的发展就得不到可持续性。
    好制度不一定能杜绝坏企业，但是坏制度一定会“孕育”很多坏企业，而好制度的作用，监管体系的完善，就是逼着企业“向善”，即通过完善的法律法规和监管，通过不折不扣的严厉执行，让企业不敢给猪“加精”，不敢往轮胎里掺过多的返炼胶。监管制度一刻也不能懈怠，好的产品质量是靠无孔不入而又密不透风的监管体系“管教”出来的。
    7．作为日本乃至世界著名的跨国公司，索尼非常注重企业道德建设，它所做的环保工作就是一个重要体现。索尼集团专门成立了CSR部，核心主题是“为了下一代”。这个理念的具体含义是指，对于整个社会来说，最重要的是下一代的健康成长，因此需要让社会有一个健康的环境。索尼所有的社会公益活动其实都是围绕着这个基本理念展开的。
    索尼依赖自己独特的创意和先进的技术，不断开发具有代表性的环保型产品，利用技术革新来解决环保问题。遵循生产者责任延伸理念，为有效利用有限的资源大力推动废旧产品的回收及循环利用。除此之外，索尼会根据实际情况不断地更新自己的环境课题，比如，《绿色管理2010》中将“持续扩大产品资源再生量”以及“持续提高产品循环率”作为产品循环利用的指标。索尼还会对能源消耗量做相关统计，不断努力缩小能耗，同时，还会加强与所在地区的紧密合作，在资源循环利用、绿化及保护生态系统方面做出努力。
    索尼始终以可持续发展为整个公司的首要课题，努力提高能源、资源利用率，既降低了生产成本，也为人类环保工程作出一份贡献。与某些无视企业道德，为追求企业利益不惜污染环境的企业相比，索尼得到了更多社会大众的认可，促进了市场占有额的增加。
    8．企业道德缺失在经济、文化、生态等领域大量存在，这些行为不但破坏了公平有序的竞争环境，而且侵蚀了社会整体的道德水平。在竞争日趋激烈的市场经济条件下，企业要想适应社会，求得生存并获得可持续性发展，使自己立于不败之地，不仅要探索和利用先进的技术，自觉遵守法律，而且还要把自己置于道德的约束之中，使自己各项活动符合当前社会的伦理道德规范。
    加强现代企业道德管理，是企业管理的灵魂，是企业可持续发展的力量源泉。企业道德建设必要而紧迫。以职工为本，内部管理公正、公平，外部经营守法、诚信，与社会、自然环境保持和谐的企业价值观，能够有效地增强企业向心力和凝聚力。经营理念的正确性也很重要，既要确立远大的企业任务目标，又要认识到利益相关者和社会责任。
    市场经济的自发运行存在一种道德悖论：既排斥道德又需要道德。一方面，资本追逐利润最大化、个人追求利益最大化，可能导致拜金主义、极端利己主义等非道德现象；另一方面，市场经济的健康发展必然要求人们遵守市场规则、进行道德自律，生产力水平的提高必然要求社会公平正义、人们的道德素质普遍提高。
    化解市场经济自发运行的道德悖论，不妨在市场经济发展中激活中华民族的精神基因。不仅如此，还要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展。着力解决好利与义的关系，权与钱的关系，法治与德治的关系，从而提高国家软实力。2013年9月底，习近平同志在会见第四届全国道德模范及提名奖获得者时指出，精神的力量是无穷的，道德的力量也是无穷的。道德模范是社会道德建设的重要旗帜，要深入开展学习宣传道德模范活动。另外，情感关系是形成群体凝聚力的基础，具有把人的知识转变为积极行动的力量，把握好“情感”这种隐蔽的资源是道德建设的一个重要途径。除自律外，他律更为重要，欧盟就对宝洁和联合利华，开出了3.152亿欧元的巨额罚单，以惩处两巨头操纵洗衣粉价格。西门子公司曾因为行贿，被美国和德国监管当局处罚，金额高达13.45亿美元。种种事实表明，没有法律利器保驾护航，不仅很难催生出道德血液，而且在一次次社会现实的矛盾冲撞中，道德规范可能输得一塌糊涂。自律与他律结合起来，形成齐抓共管的格局，是思想道德建设持久深入的关键。
    9．<u>习近平总书记说：“只要中华民族一代接着一代追求美好崇高的道德境界，我们的民族就永远充满希望。”</u>一个国家、一个民族要生存发展，必须拥有自己的精神家园，即共有的理想目标、精神追求、伦理道德等。只有坚守精神家园，国家、民族、社会才能具有向心力、凝聚力，社会主义道德建设才能够促进中华民族精神家园的建构，为增强民族凝聚力提供深厚的文化根基。
    我国必须积极探索新形势下公民道德建设的特点和规律，把公民道德建设融入社会主义核心价值体系。清华大学教授A指出，在新时期，道德建设的出发点是解决市场经济条件下的现实利益矛盾，只有在社会主义市场经济新的基础上建立起相应的道德意识和规范，才能形成良好的社会秩序。见贤思齐，崇德向善，树立道德规范，匡正价值导向，通过典型的事例和榜样人物的宣传，把抽象的说理变为生动的形象教育，对全国人民进行思想道德教育，对于培养人们高尚的道德品质，提高全社会的道德水平，具有不可估量的巨大推动作用。另外，还要使道德教育由软变硬、由虚变实，制定一套严格的法律和制度作为规范和保障，因为保障制度的建立会让善心更有安全感，切实消除人们行善的后顾之忧，好人才有更大的力量放心地做好事。
    问题：

问答题   多起扶摔倒老人被讹诈事件发生后，“扶不扶”成为社会热议话题之一。请仔细阅读“给定资料2”，评析两位网友的不同观点，并谈谈你的看法。
    要求：观点明确，语言畅达。不超过350字。

问答题   假如你是某省文明办政务微博的负责人，请你以“道德建设从家开始”为主题，结合“给定资料4～5”，撰写一则微博。
    要求：思路清晰，观点明确；语言生动；符合文体要求。不超过150字。

问答题   假设你是工商部门的一位工作人员，根据“给定资料6～8”，请你写一份倡议书，号召各企业加强企业道德建设。
    要求：定位准确，语言生动，具有号召力。不超过500字。

问答题   “给定资料9”中写道：“习近平总书记说：‘只要中华民族一代接着一代追求美好崇高的道德境界，我们的民族就永远充满希望。’”请结合“给定资料”和对这句话的思考，并联系社会现实，自拟题目，写一篇文章。
    要求：
    (1)中心明确，思考深刻；
    (2)内容充实，有说服力；
    (3)语言流畅，1000～1200字。