单选题 当代一位犹太思想家的问题困扰了罗马教廷30年:一个基督教神职人员和一个普通信徒的灵魂是否都能进天堂?一个基督教徒和一个其他宗教信徒的灵魂是否都能进天堂?一个有宗教信仰的人和一个无神论者的灵魂是否都能进天堂?如果有人的灵魂不能进天堂,则“上帝之爱”就不是普适的;如果“上帝之爱”不是普适的,则上帝的存在就不是合理的。如果所有人的灵魂都能进天堂,那么,信教与不信教、信仰不同宗教之间还有什么重大区别?
如果接受以上陈述,则必须接受下面哪项陈述?
A.如果“上帝之爱”是普适的,则上帝的存在就是合理的。
B.“上帝之爱”是普适的,但信教与不信教、信仰不同宗教之间有重大区别。
C.如果上帝的存在是合理的,信上帝与不信上帝之间就没有重大区别。
D.“上帝之爱”是普适的,神职人员、普通信徒和无神论者是上帝关爱的对象。

【正确答案】 C
【答案解析】[解析] 如果接受题干陈述,则题干命题的逆否命题也应成立,即可以得出两个推论:如果上帝的存在是合理的,则“上帝是普适的”;如果“上帝之爱”是普适的,则所有人的灵魂都能进入天堂。由此可推出,如果上帝的存在是合理的,则所有人的灵魂都能进入天堂。而如果所有人的灵魂都能进入天堂,则信上帝和不信上帝没有区别,故而可推出选项C的陈述是正确的。