董仲舒以治《公羊春秋》知名于时，著有《春秋繁露》一书。董仲舒发挥先秦儒家 的伦理观，将其概括为“三纲”，即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，又特别阐发了《公 羊春秋》的“大一统”思想。董仲舒学说当中的神秘主义倾向十分浓重，大量借用了 阴阳家的思想因素，这尤其表现在其“天人感应”理论上。他将天塑造为一个具有人 格神色彩的宇宙最高主宰，主张天人合一，天的喜怒哀乐会通过人世间很多自然现 象体现出来。君主受命于天，统治百姓，百姓如违抗君主，即是违逆天意。同时君主 也要小心谨慎，顺天之命而行事，如无道妄为，天就会降灾异以示警，终至大乱。这 样他既以天保护皇权，又用天约束皇权。

董仲舒还特别强调法治，把儒法两家糅合为一体，既主张“以教化为大务”，又主 张“正法度之宜”，其实质就是外儒内法，也就是汉宣帝所说的“汉家自有制度，本以 霸王道杂之”。这种统治思想一直为历代封建统治者所奉行。