【正确答案】(1)进入50年代以后，文学界的斗争有增无减。由于政治权力的支配作用，这种冲突、论争，在性质和方法上又常演化为当代特有的大规模的批判运动。50到70年代，发生在中国文学(文艺)界的全国规模的批判运动有：
   ①对电影《武训传》的批判(1950—1951年)。电影《武训传》由孙瑜编剧、导演，写清末山东堂邑县贫苦农民武训“行乞兴学”的事迹。毛泽东认为它反映了我国思想文化界的严重的思想“混乱”，而参与修改、撰写了《应当重视电影(武训传)的讨论》的《人民日报》社论，发动了这一批判运动。这是对作家、知识分子发出的“信号”，要求他们进行思想改造，从而与国家确立的政治方向保持一致。
   ②对萧也牧等的创作的批评(1951年)。主要是批评萧也牧的《我们夫妇之间》等小说。在此前后受批评的还有长篇小说《战斗到明天》(白刃)、《我们的力量是无敌的》(碧野)，电影《关连长》等。《我们夫妇之间》的问题是“歪曲了嘲弄了工农兵”，“迎合了一群小市民的低级趣味”，被一些人当作旗帜，用来反对毛泽东的工农兵方向。
   ③对俞平伯《红楼梦研究》和胡适的批判(1954—1955年)。1952年，俞平伯将他出版于1923年的著作《红楼梦辨》加以增删、修改，改名《红楼梦研究》出版。对于俞平伯的观点和研究方法，青年批评家李希凡、蓝翎在《关于(红楼梦简论)及其他》等文章中提出批评。毛泽东写信给中央政治局成员等，称李、蓝的文章是“三十多年以来向所谓红楼梦研究权威作家的错误观点的第一次认真的开火”，提出要开展反对“胡适派资产阶级唯心论的斗争”。全国文联和中国作协主席团就《红楼梦研究》中的“资产阶级唯心主义”和《文艺报》的错误展开批评讨论。
   ④对胡风集团的批判(1955年)。对胡风等人的批判实际上至迟在1952年就开始了。毛泽东为在《人民日报》上刊登的《关于胡风反革命集团的材料》撰写了序言和大部分按语，于是，全国性的批判胡风反革命集团的政治运动开始了。
   ⑤文艺界的反右派运动，和对丁玲、冯雪峰“反党集团”的批判(1957年)。这一运动，连同对胡风等的斗争，是50年代文学界最重要的事件之一。
   (2)在这些批判和斗争运动中，文学观念、艺术倾向、创作方法上的差别和分歧，都被当作现实的“政治问题”处理，看作对立的阶级力量和政治力量冲突、较量的表现。在方式上，论辩和批判越来越不顾“学理”的规则，而对立面也失去为自己主张辩护的权利。这种方式的批判运动，只能发生在一个不仅靠文学自身的调节，而且靠政治权力的干预以建立“一体化”的文学格局这样的环境中。这些运动对作家思想艺术和行为的选择和规范，起到有力的制约、控制的作用。从文学写作的方面而言，当代开展的这些运动所要达到的，是想摧毁把写作看作个体的情感、心态的自由表现的“资产阶级”的文学观，摧毁“个体”写作者以自我认识、体验的信心，和自由选择认知、体验的表达方法的合法性。