一、高等教育普及,年轻人受教育的年限增加。代际间婚育观发生改变。
二、结婚代价变高。更需要物质基础保障未来生活。
三、离婚率高,年轻人对婚姻恐慌,担心婚姻不幸福。女性生育后会与社会脱节,所以追求经济独立。
四、受媒体和网络影响,对婚恋缺少特别的冲动。男生未做好物质准备。
五、觉得婚姻不能为爱情提供保障。会让爱情变得物质,加重爱情负担。
六、不看重婚姻证书的形式,更看重爱情质量和感受。
二、
一、将城市公共交通纳入社会公益性事业,并作为地方政府基本职责。按照市场化招标流程选择经营主体,
保证市场适度竞争,提高服务质量与水平。
二、政府委托行业协会承担管理职能。沟通协调运营管理事宜。
三、规划发展坚持“需求主导、因地制宜”原则。将运输需求作为基本出发点,体现以人为本的理念。
四、设置开放式综合交通枢纽。在市中心选择枢纽站址,在城市各个角落设置普通换乘式枢纽。
五、大力扶持公共交通发展。提升服务品质,吸引社会大众选择,提高公共交通市场份额。
六、城市发展以公共交通为导向。重视土地使用与公共交通的协调发展;评估资助申请时优先考虑符合城 市发展模式的交通项目。七、为残疾人提供服务。有针对性的设计公共交通工具,让残疾人与普通人享受同等待遇。
八、对公共交通系统进行全面安全评价。加大安全防范的资金投入;建立综合通讯系统;开展安全防范的
计划、培训和演习。
九、开设课程。培训一线及管理人员对现场管理和安全事故处理的能力。
三、 慎终如始 方得始终 老子有云:“民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事”,相信这是很多人的真实写照。成功之 时,最易放松,最终功败垂成,从胜利在望到一声叹息,往往就是一瞬间。谨慎郑重的对待结局,要向对待开 始一样,才不至于功亏一篑。善始善终,看似寻常话,却是成就万事的基础。 慎终如始、不忘初心,是一种责任和品行。我们习惯做事之初,计划周详,紧锣密鼓,雄心勃勃,但能坚 持到底,使之有个完美结局的却很少。殊不知做人做事正如与写文章一样,要有“凤头”,更要有“豹尾”。 收好“豹尾”,不仅是一种责任,更是一种良好的品行。正如中国科技评奖委员会对袁隆平的评价,“当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴。淡泊名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。他毕生的梦想,就是让 所有人远离饥饿。”凭着这份坚守、这份责任、这份初心,成就了“杂交水稻之父”的美誉。 只有善始善终,才能成就万事、取得成功。慎初而未能慎终,在于取得成就后的得意与大意,沉浸喜悦而 忽视危机,一有成就就沾沾自喜似乎是失败的通病。行百里者半九十,只要还有一步没走到位,也相当于仅仅 走了一半而已,可就在最后一步时才容易出错。唐玄宗刚执政时勤政爱民,励精图治,政绩显著,迎来“开元 盛世”。但他于盛世之时,对政事放任自流,饮酒作乐,不理朝政,招来安史之乱,盛唐开始衰落。再看眼下, 现实中少数党员干部淡漠了理想,忘却了初心,沿着错误的方向渐行渐远。满足于小胜,躺在过去的功劳簿上 睡大觉。可见,做事若不能慎终,便会前功尽弃;做人若不能慎终,便会误入歧途。 善始善终需要保持谦虚,更需要持之以恒。慎始不难,难的是慎终如始、从一而终。一方面要时刻保持谦 虚谨慎的态度,不恃才傲物,不居功自傲,不志得意满。成功之处攒经验,失败之处长教训,才能不断成长, 不断进步。另一方面要坚持不懈,苏东坡说过:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。” 持之以恒,方成大业。做人如此、做事如此,建国更是如此。新中国成立前夕,在从西柏坡前往北京的路上, 毛泽东同志反复提醒共产党人防止“糖衣炮弹”“决不当李自成”,要摆脱“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的命 运。开好局、起好步十分重要,但始终兢兢业业、一以贯之,才是决胜的关键。 “善始者实繁,克终者盖寡”。善始善终说起容易行却难,必须久久为功。赛场上比分领先的队伍被反超, 无非是领先者没有讲最初的专注严密、认真严谨坚持到终场哨音结束。收官阶段,最是考验,不忘初心,方得 始终。