结构推理 从儒家传统伦理观念角度,对佛教“因果报应”宗教伦理作简要评析。
【正确答案】基本要点:佛教的因果报应与生死轮回思想与中国传统思想文化原有的信仰观念相比,有以下三个方面的重大区别: 其一,传统儒家文化把社会成员个人的命运好坏归结为“天命”所致。即所谓“生死有命,富贵在天”,而佛教则把个体社会成员命运的好坏归结为其个人所作所为的善恶“业因”所为。两相比较,佛教自我行为决定自身命运较之儒家人生命由“天”支配,更具有人伦思想的进步意义。 其二,中国传统思想观念认为,祖先积德或作恶的种种行为,将会影响殃及后代子孙即所谓“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”而佛教因果报应的作用或影响只涉及本人,与他人无关,并不株连后代或殃及他人。两相比较,佛教因果报应强调个人对自己的一切行为负责,强调靠自己改变自己的命运,比之中国传统文化靠天命、靠祖宗改变命运的观念,更具有人格独立的伦理价值意义。 其三,中国传统文化信仰没有关于灵魂去向的明确说法,而佛教则把灵魂去向导入一个清晰明白的投胎转世、生死轮回的生命循环过程,彻底解决了中国传统文化信仰中没能解决的关于灵魂的归宿、灵魂的安放问题。佛教把个人生前的善恶行为与身后的灵魂走向归宿密切联系,其一系列关于灵魂转生的宗教观念,不仅给中国传统信仰文化带来强烈的思想震撼,而且对古代社会民众的心灵意识及行为规范,均产生了极为深刻广泛的重要作用或影响
【答案解析】