为官和做人

立国先立人，立人先立德。这句经典全面阐释了国家、个人与道德的关系，即“立国”先要“立人”，因为“立人”是根本；“立人”先要“立德”，因为做人、做事都要以“德”为先。近年来，频发的涉及领导干部的“裸聊门”、“微博门”、“艳照门”、“日记门”等丑闻事件频遭网络媒体曝光，不断将官员的道德问题置于舆论浪尖。这不仅深深伤害了公众感情，败坏党风政风，带坏民风良俗，更引起舆论广泛质疑和诟病。

自古以来，人们就把做好官做好人看作是从政为官的美德。我国古代不乏为官清廉而名垂青史者：一钱太守刘宠，二不尚书范景文，三汤巡抚汤斌，四知先生杨震。这些清官廉史，来也两袖清风，去也两袖清风，但却给后人留下了珍贵的精神财富和无穷的思考。

百行德为先，为官先做人。做官的学问其实就是做人的学问，怎样当官体现了怎样做人，有什么样的“人德”，就有什么样的“官德”。所以说做官与做人在形式上是统一的，“做官”要先学会“做人”，“做人”是“做官”的前提和基础。为人不正，为官必邪，所以，怎样做人，做一个什么样的人，这是为官者必须常自清、自查的行为准则。做人左右逢源、圆滑世故，为官必定是欺上瞒下，阿谀奉承，见风使舵；做人孤芳自傲、夜郎自大，为官一定脱离群众，官本位主义严重。因此，做官必先做人。

做人不能失去高尚的人格。没有高尚的人格做基础，为官从政就容易跌跤。譬如，为了追名逐利，不惜趋炎附势，请客送礼，四处钻营，抱大腿，找靠山，不要人格和尊严；为了功成名就，不择手段，尔虞我诈，欺上瞒下．弄虚作假。自我感觉也许不错，但不知有多少人在背后痛骂。可想而知，他们通过不正当手段获得的“名与利”能够维持多久?而一旦事情败露，反倒会身败名裂，让人耻笑。做人是一生一世的事，而做了“官”之后的做人问题更是一种考验。“为官一任，造福一方”。只有解民忧、恤民情，为民谋福，“官”位才保得住，“官”才能当得稳。

做官不能失去为官的正。“正”是为官之根本，是衡量做官是否称职的杠杆，也是“官德”的具体体现。为官不正民必忿之，民心不可违，失去民心，头上的“乌纱”也就难保。胡长清、成克杰等就是一个好的例子，他们贪污、受贿、吸民血，私欲膨胀，中饱私囊，失去了为官的正，最终也就沦陷为人民的罪人。所以为官一定要正．在处理公私利益方面，要立公废私，大公无私，面对亲情勇于唱黑脸；在工作方面，要正人正已，严于律己，废寝忘食，敢于同不良风气作斗争；在生活方面，面对酒绿灯红的花花世界，要经受得住诱惑，作风要实，思想要正，守住“阵地”，站稳立场，不为各种腐朽思想所左右。只有这样才能做一个好人，当一个好官。

为官要坚守住做人的底线，做人要崇尚高尚的人格。党员领导干部应常以“蝼蚁之穴、溃堤千里”的忧患之心对待自己的一思一念，以“如履薄冰、如临深渊”的谨慎之心对待自己的一言一行，以“夙夜在公、寝食不安”的公仆之心对待自己的一职一责，始终保持坚定的党性、良好的品行、先进的表率，则我国民族复兴和社会主义伟大事业完成之日必不远矣。