【正确答案】“形而上者谓之道”是指阴阳及其“道”的存在和变化都是不露形迹的。《周易·系辞上》中记载：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”在中国哲学史上，《易传》提出的“形而上”与“形而下”“道”与“器”这两对概念，逐渐被哲学家发展为表述抽象与具体、本质与现象、本源与派生物的范畴。汉唐以来的哲学家对“形而上”和“形而下”的关系展开了长期的辩论。宋代的朱熹说：“理，形而上者；气，形而下者。”而清代学者戴震则说：“形谓已成形质，形而上犹曰形以前，形而下犹曰形以后。”以未成形为形而上，已成形为形而下。