【答案解析】[范文]
   
   马斯洛的需要层次理论告诉我们在解决基本的温饱问题之后，需要更高层次的精神满足，产生更高层次的文化需求。2014年，中国大妈们的广场舞从自家社区跳到了莫斯科红场，使得这项源于广大群众社会生活的民间艺术“冲出国门，走向世界”。然而，放狗、鸣枪、高音对轰等负面新闻却频现报端，人们惊讶地发现娱乐身心、锻炼身体的广场舞竟然扰民已久，中国大妈的精神诉求与社会大众的空间守护由此涌上“潮头”。
   广场舞大妈为满足其业余的精神文化生活，长期抢占公共空间，对其他人的生活造成困扰。扰民并非大妈本意，受历史原因影响，大妈们受教育水平有限，业余的精神文化生活不够丰富，只能通过广场舞来填补，而不合理的公共空间管理、短缺的公共资源，又使得个人的休闲娱乐需求无法被满足。其实，这看似不可调和的矛盾，稍加调整反能相互促进，相辅相成。
   合理规划的公共空间可以为精神诉求提供更广阔的舞台。中国传统文化提倡“群居和一”，而源自西周的里坊制被街巷制替代，正是说明我国百姓爱扎堆、喜热闹的生活习惯需要一个公共空间来满足社交文化所需。然而，近年来我国城镇化“突飞猛进”，城镇人口与日俱增，公共空间日渐逼仄，既无法满足文化休闲之需，更遑论社会交往之求。其实，“广场舞”的纷扰正是在提醒政府须对公共空间合理规划。有关部门应加大资金投入，为人民提供更多的公共资源和空间。设计科学的公共空间有利于社会大众开展文化交流，真正实现传统文化的“薪火相传”。如此一来，传统文化生活方能得到社会大众的认可，形成群众喜闻乐见的和谐新局面。
   不断延伸的精神诉求可以缓解公共空间短缺带来的压力。广场舞的兴盛体现了百姓丰富的精神文化生活，但是如果只依靠广场舞来丰富生活却不免凸显了人们精神生活的匮乏、单调。如果人们有各种各样的精神文化生活可以选择，就不会有那么多大妈将广场舞作为其生活的“补缺”。所以，政府要加强文化建设，引导人们形成多元化的文化兴趣，为其扩宽“精神空间”提供条件。同时，要培养群众爱读书的良好习惯，通过不断读书、学习充实其精神生活，也有利于其接受其他的文化休闲活动。读书是相对个人的活动，对公共空间的要求较小。读史使人明智，读诗使人灵秀。通过读书，我们可以不断扩宽自己的精神空间。休闲娱乐的方式不断增多，就不会一味诉诸广场舞，这样的“分流”有利于缓解公共空间短缺的压力。
   无论是公共空间，还是精神诉求，其实都是人们对文化生活的追求。但人生而自由，却无往不在枷锁之中。我们在公共空间里享受权利的同时，理当遵守和履行公共道德和法律法规的约束，学会利用公共空间，学会尊重他人，在丰富自我精神的同时缓解公共空间的压力，给更多人追求文化生活的机会。