【正确答案】春秋战国时期是我国由奴隶社会向封建社会转变的时期，这时西周固有的礼乐制度失去了应有的约束力，出现了“礼崩乐坏”的局面。 表现之一，王室文化向诸侯文化下移。西周与春秋早期，周王室掌握着技术百工和文化典籍，形成了天下独尊的王室文化。周平王东迁后，王室衰微。公元前520年，王子朝起兵争夺王位，兵败后“奉周之典籍以奔楚”，这是我国先秦时期一次最大的文化迁徙活动，自此，楚国成为了当时新的文化中心。同时，王室的乐官百工也陆续分散到各地，促进了侯国文化的发展。 表现之二，礼乐等级化遭到破坏。西周音乐的等级化体现在用乐的规模上，其中，观赏乐舞规格方面规定“天子用八，诸侯用六，大夫四，士二”，这里的数字都是指“佾”，也就是乐舞的行列。即天子可以观赏八行八列的“八佾之舞”，诸侯六佾，大夫四佾，士二佾。春秋时期，鲁国大夫季桓子观看了八佾规模的乐舞，违背了礼乐制的规定，由此引起了孔子的极度愤慨。《论语》载：“孔子谓季氏八佾舞于庭；是可忍也，孰不可忍也。” 表现之三，新乐对雅乐的冲击。雅乐作为周代礼乐制的两大支柱之一，曾起到巩固周王室统治的作用。到了春秋时期，雅乐内容越来越空洞，形式越来越僵化。这时一种新颖的音乐—郑卫之音开始形成。郑卫之音，按照字面意思就是郑国和卫国的地方音乐，它保留了浓郁的商族音乐风格，优美抒情、生动活泼。这种音乐由于适应了新兴地主阶级享乐的需要，从而对雅乐形成了巨大的冲击，加速了“礼崩乐坏”的进程，也由此引来了礼乐制度维护者的排斥。孔子曾哀叹到：“恶郑声之乱雅乐也”。