(1)张之洞在《劝学篇》中集中阐述了“中体西用”的教育思想。
(2)张之洞《劝学篇》的内容。
《劝学篇》分内篇和外篇，“内篇务本，以正人心，外篇务通，以开风气”。通篇主旨归于“中学为体，西学为用”。“旧学为体，新学为用，不使偏废。”“中学”着重的是人品行的修养，具有德育的功能，“中学”治身心，“西学”应世事。如此一来，“西学”是“中学”的补充。
(3)评价。
积极影响：“中学为体，西学为用”的思想，对教育的影响是深远的，涉及教育领域的各个方面。
①从整体上看：“中学为体，西学为用”的思想，给僵化的封建文化打开了一个缺口，使“西学”在中国的发展成为可能，为中国近代的变革注入了新的物质力量和精神力量，加速了封建制度的解体，推动了近代化的发展。
②在教育方面：“中体西用”作为洋务教育的指导纲领，对中国近代教育的影响是双重的。
a.启动了中国近代教育改革的步伐，促进新式教育的产生。兴办新式学堂，增加自然科学知识，开展留美教育等，打破了儒学一统天下的传统教育格局。
b.引进西方近代科学、课程及制度，对清末教育改革有思想层面的启发和实践层面的推动。
c.极大地冲击了传统教育的价值观，为进一步推广新式教育扫清了障碍。
消极影响：①根本目的是维护封建统治，新式教育一直受到“忠君、尊孔”的封建信条的支配，阻碍了新式教育的发展进程。尤其是阻碍了维新思想更为广泛地传播，不利于近代刚刚开始的思想启蒙运动。②“中体西用”作为中、西文化接触后的初期结合方式，有其历史合理性。但作为文化的整合方案和教育宗旨又是粗糙的，是在没有克服中、西学之间固有的内在矛盾的情况下的直接嫁接，必然会引起二者之间的排异性反应。