问答题 一提起愚公精神,有人就大为不解“怎么又要提倡愚公精神?”言下之意是:愚公精神早过时了。产生这样的疑问并不奇怪。前一个时期,“愚公精神”曾被某些人用来作“头脑僵化”“不懂科学”的代名词。有篇文章说:“《列子·汤问》篇中愚公移山的故事,似乎告诉人们这样一个道理“愚公不愚,智叟不智。其实,换个角度想,‘搬家’行不行?何必‘移山’?”类似这样责难愚公的文章时有所见。于是乎,给人的印象是,“愚公精神”不再需要了,“愚公移山”确属“愚蠢”之举。

【正确答案】
关于“愚公精神”的反思

一提起愚公精神,有人就大为不解“怎么又要提倡愚公精神?”言下之意是:愚公精神早过时了。产生这样的疑问并不奇怪。前一个时期,“愚公精神”曾被某些人用来作“头脑僵化”“不懂科学”的代名词。我手头有本杂志,在冠名“新观念”的栏目下,有篇文章说:“《列子·汤问》篇中愚公移山的故事,似乎告诉人们这样一个道理“愚公不愚,智叟不智。其实,换个角度想,‘搬家’行不行?何必‘移山’?”类似这样责难愚公的文章时有所见。于是乎,给人的印象是,不再需要“愚公精神”了,“愚公移山”确属“愚蠢”之举。
我这里不想为愚公移山之举作什么解释,只是觉得应该搞清楚什么是愚公精神的实质。我认为,《列子·汤问》中愚公移山的故事,告诉我们的决不是什么“愚公不愚,智叟不智”的道理,而是在挫折、困难面前,要下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利这样一个思想。愚公移山,这里的“山”,不是什么自然界的普通山脉,而是象征着困难,你不搬走它,它照旧存在。“搬家”倒是轻快,绕着困难走,不费吹灰之力,但终究是一事无成。毛泽东同志在党的七大所作的闭幕词中,借用“愚公移山”这一寓言,把封建主义、帝国主义比作压在中国人民头上的两座大山,号召中国共产党人一定要坚持下去,要不断地工作,要挖掉这两座山,从而鼓舞了全国人民,前赴后继,挖“山”不止。终于取得了新民主主义革命的胜利。
今天,我们进行经济体制改革和社会主义现代化建设,前进道路上有重重艰难险阻,挫折、困难、问题……一个接着一个。有些人惧怕了,哀叹“改革太危险!”有些人失望了,宣称“改革太困难了,成功无望,哪一天能建成四个现代化呢?”这是对每一个共产党人、革命干部的考验。这种时候,我们最需要的不就是寓公精神吗?改革,决不是几个志士仁人的孤军奋战,只要全中国人民一起来挖摆在我们面前的“山”,有什么挖不平的呢?要搞改革,要建设有中国特色的社会主义,离不开踏踏实实地埋头苦干,离不开锲而不舍的愚公精神。远一点讲,我们的理想是共产主义,在通往共产主义的道路上,还会有许多高山险岭,还需要我们发扬愚公精神“去挖、去移”。从某种意义上可以说,愚公精神就是代表着我们中华民族的精神。
一些同志在思维方式上存在着一种可怕的片面性:不看事物的本质,光抓住些鸡毛蒜皮,曲解其义,吹毛求疵,轻率否定。持否定愚公精神的人,就是不去探究愚公精神的本质——顽强奋斗、锲而不舍的人;而是抓住搬家、移山这些表面现象,从而产生“不讲科学”、“不灵活机智”之类的思想。这种思维方式有一定的典型意义。有人在否定“老黄牛精神”、“螺丝钉精神”的时候,不也同样是丢开本质在现象上大作文章吗?丢开本质光谈现象,那在世界上任何一个事物都是可以否定的。今天可以从这个角度来肯定它,明天可以换个角度来否定它,最后搞得人无所适从、思想混乱。这种摇摆式的思维方式,给我们的国家所造成的灾难,还不够使我们猛醒吗?
在思想领域,我们一方面要探索有哪些新的东西需要吸收,另一方面,也应该考虑在民族传统的宝库里哪些东西需要保留。在几千年的岁月里,中华民族养成了许多可贵的精神,愚公精神就是其中之一。今天,我们应当把它继承下来,加以发扬光大。
【答案解析】