【正确答案】（1）社会学习学派对道德问题的研究主要集中在模仿学习、抗拒诱惑和言行一致等方面，所采用的方法主要是实验室研究。 ①模仿学习的实验研究是用道德判断故事测量5岁至11岁学生道德判断发展水平。研究者认为，儿童的道德定向（判断）不像皮亚杰所说的有明确的年龄差异，而更重要的是个体差异，后者主要是由于不同的社会学习和不同的成人及同辈榜样的影响造成的。 ②攻击性行为的实验是班杜拉和罗斯在1965年操作的。他们认为替代惩罚降低了对攻击行为的模仿。但是，如果给以足够的诱因，如告诉儿童凡是能模仿观察到的行为可以得到果汁和一张优美的图片，结果三组间几乎没有区别了。这就说明了学习在没有直接强化情况仍能够进行。 ③抗拒诱惑的实验是华尔特等人在1963年进行的，其目的是为了说明这样一种观点：人的道德行为也表现在能否抗拒各种外界诱惑，而对诱惑的抗拒可以通过榜样的影响加以学习和改变。研究者认为，榜样的示范活动具有一种“替代强化”作用，在很大程度上影响着儿童对诱惑的抗拒能力。 ④社会学习论的另一个实验是米切尔等人的言行一致的研究，揭示了成人言行不一致对儿童品德形成和发展的影响。研究者认为，要提高儿童的道德水平，成人和教师不能只进行口头指导，还要给儿童树立以身作则的榜样，包括同伴中的榜样；否则，即使道德水平较高的儿童也会受到不良影响。 （2）班杜拉认为，儿童观察榜样的行为表现并进而加以模仿的过程，受到观察者的内部和外部因素的影响。外部因素指榜样的示范特征及其后果。榜样可以是活的榜样或真实的榜样，符号性榜样和诫例性榜样。一般的，榜样的地位越高，越具权威性，就越容易被模仿；榜样与观察者越相似，被模仿的可能性越大；攻击性行为易被模仿；受奖励的行为更容易被模仿。内部因素指观察者的动机和认知水平。儿童不是被动地接受外界刺激的作用，而是积极地对这种刺激作出选择、组织和转换。因此，与观察者自我判断相符的行为容易被模仿，不符合观察者动机倾向的行为容易被拒绝和排斥。总之，在儿童的行为（包括道德行为）形成过程中，个人、环境、行为是相互作用的，个人的行为是内部过程和外部影响复杂的相互作用的产物。儿童不是一个机械的刺激接受体，他们能够对作用于自己的外部环境的刺激进行选择、组织和加工，并以此来调节自己的行为。 （3）班杜拉的社会学习理论有许多积极的意义。首先，它广泛地研究了社会性行为的习得问题，充分强调观察学习即广义的模仿在儿童道德行为形成中的重要性，具有许多实际意义。该理论提出了“道德观念和行为经过后天的观察学习可以形成和改变”的观点，强调教师言行一致和为学生树立榜样的重要性。它强调父母教育方式对儿童品德形成的影响，例如，父母常用体罚“教育”孩子不去打架，结果无意间使孩子们的打架变本加厉。它还强调了社会环境中的影视和书刊等传播媒介对儿童道德发展的影响，例如电视和电影中暴力行为往往会增长儿童在日常生活中的暴力性。其次，社会学习理论十分强调实验室研究，其实验设计中的变量控制较为严密，这是以往品德心理研究中所缺少的。因此在研究方法上有其积极的 意义。第三，社会学习理论与道德认知理论的争论也将有助于品德心理学理论的繁荣和完善。 （4）但是，社会学习理论也有其局限。首先，它坚持环境论观点，忽视了儿童自身的认知结构在观察学习过程中的作用，低估了发展变量的重要性。他们未涉及道德判断的顺序问题，当然也未考虑以什么为前提促进其发展。在班杜拉等看来，儿童的道德判断并不是年龄的特别产物，只要控制影响道德行为的榜样、强化等这些环境变量，就能使儿童的道德行为不断变化和发展。这种无视道德发展阶段性、顺序性的观点，显然不符合儿童道德发展的实际情况。第二，他的实验室研究有其进步和创新的一面，但实验室中的榜样对儿童道德发展的影响不能完全解释实际生活中儿童道德行为和道德习惯的形成。因为实验室中包含着人为的遵从压力，使得榜样的效果比在实际生活中要大些。