【正确答案】五四运动后，马克思主义和资产阶级、小资产阶级思潮在社会改造的声浪中竞相传播，互相批评、斗争。从1919年到1922年，马克思主义与反马克思主义思潮进行了三次争论：(1)1919年下半年，马克思主义与实验主义和改良思潮进行了关于“问题与主义”的争论。1919年7月，胡适发表了《多研究些问题，少谈些“主义”》一文，鼓吹资产阶级改良主义，反对马克思主义，挑起了“问题与主义”之争。李大钊写了《再论问题与主义》一文，批驳了胡适的观点。接着，胡适又写了《三论问题与主义》、《四论问题与主义》、《新思潮的意义》，继续鼓吹实验主义和改良主义，攻击马克思主义在中国的传播。1920年1月，李大钊发表《由经济上解释中国近代思想变动的原因》，用唯物史观分析了五四运动发生的根源，从根本上批判了胡适的观点。问题与主义之争，是社会革命论与社会改良主义的争论。争论揭示了中国社会改造的一个重要规律，即必须以马克思主义为指导，进行“根本解决”。
   (2)张东荪、梁启超等借罗素来华讲学之机，对马克思主义进行批评，挑起了关于社会主义的争论。1920年11月，张东荪发表《由内地旅行而得之又一教训》的时评，向马克思主义挑起争论。梁启超也发表文章对张东荪的观点加以支持和发挥。张东荪、梁启超等人表面上研究社会主义，实际上宣传资产阶级改良主义。他们的言论，立即遭到了马克思主义者和社会主义拥护者的反驳。关于社会主义的争论，是关系到要不要走社会主义道路、组织无产阶级政党，要不要用革命手段来改造中国社会的大争论。张、梁的理论虽然也包含合理成分，如肯定资本主义发展在当时中国的社会意义，不同意“现在中国就实行社会主义”等，但他们的理论的基本出发点是反对工人运动，反对成立共产党。马克思主义者对张、梁的批判，肯定了中国社会发展的方向是社会主义，宣传了马克思主义的社会革命论，对中国共产党的建立起了促进作用。当然，马克思主义者也存在着明显的缺点，他们在坚持十月革命道路的同时，否定了资本主义在当时中国存在和发展的必然性与进步意义。他们也不能把社会主义同中国的具体实际结合起来，而是主张直接进行社会主义革命。
   (3)黄凌霜、区声白为代表的无政府主义者，发表文章攻击十月革命和马克思主义，挑起了马克思主义与无政府主义的争论。这次争论持续了一年多，通过这次争论，一些加入中国共产党早期组织并坚持无政府主义立场的分子被清除。这对促进马克思主义的深入传播和把中国无产阶级政党建成马克思主义政党，起了重要作用。