（1）《论语》中的启发式教学思想
孔子是世界上最早提出启发式教学的教育家，该思想在《论语》中有鲜明的表现。孔子认为，不论学习知识或培养道德，都要建立在学生自觉需要的基础上，应充分发挥学生的主动性、积极性。自己对问题能加以思考，获得切实的领会，才是可靠和有效的。为了帮助学生形成遇事思考的习惯，培养善于独立思考的能力，他提倡启发式教学。他主张：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”这种启发教学包含三个基本要点：第一，教师的教学要引导学生探索未知的领域，激发起强烈的求知欲，积极去思考问题，并力求能明确地表达；第二，教师的启发工作以学生的积极思考为前提条件，其重要作用就体现在“开其意”“达其辞”；第三，使学生的思考能力得到发展，能从具体事例中概括出普遍原则，再以普遍原则类推于同类事物，而扩大认识范围。
（2）《学记》中的启发诱导教学原则
对于启发诱导原则，《学记》的深入阐述和发展，也促进了这一思想内涵的加深。“君子之教，喻也”，教学要注重启发。一味让学生死记硬背，或者频繁发问，只顾赶进度而不顾学生的兴趣、接受能力和学习效果，学生就会以学习为苦差事，甚至怨恨老师，并很快把所学的东西丢弃得一干二净。因此，教学要重启发诱导，注意“道（导）而弗牵”，教师引导，但又不牵着学生鼻子走；“强而弗抑”，督促勉励，又不勉强、压抑；“开而弗达”，打开思路，但不提供现成答案。《学记》以为，懂得启发的教师，才算是懂得教学的教师。
（3）异同
①相同点：《论语》和《学记》的启发式教学思想都注重学生主体性，强调引导学生主动思考，反对教师一味灌输。
②不同之处：对于启发诱导原则，《学记》的深入阐述和发展，促进了这一思想内涵的加深。《学记》中还指明“善歌者，使人继其声，善教者，使人继其志。其言也，约而达，微而臧，罕譬而喻，可谓继志矣”，教师除了要善于为学生提供正确的方向，还应该在指导过程中做到方法简洁明了、微言大义。相对于《论语》，其启发式教学思想又有了进一步的发展。