【正确答案】正确答案：(1)该段文字反映的是唐朝的死刑复奏制度。三国曹魏时期最早确立了死刑复奏制度，后被隋、唐发展成为死刑三复奏、死刑五复奏制度。 (2)该段文字的基本含义是，人犯在死刑执行前一日，应复奏两次，次日再复奏三次，复奏完毕后，应当执行死刑的，都应当三复奏，然后执行死刑。如果不等到奏报便执行死刑的，处流刑二千里。复奏完毕后，听奏三日才能行刑，如果期限未满而行刑的，徒一年。超过期限奏报的，多一日处杖刑一百，多二日加一等处刑(此处加一等为徒一年——编者注)。但是如果是犯恶逆以上的罪以及部曲杀害主人的罪，行一复奏即可。 (3)对于犯恶逆以上的大罪以及部曲杀主人的罪，只行一复奏。这说明对于该制度的适用必须以不妨碍封建君主专制统治和封建伦理纲常为限。 (4)死刑复奏制度的适用说明唐朝对于死刑执行的重视，该制度不仅体现了司法执行中的慎刑思想，而且也有利于缓和阶级矛盾。

【正确答案】正确答案：(1)该段文字反映的是宋朝翻异别推制的司法制度。翻异别推制就是在发生犯人推翻原口供，而且所翻情节实碍重罪时，案件须重新审理，应将该案改由另一法官或者另一司法机关审理。 (2)对于杀人但无证可查的、尸体未经检验的案件，案件要具结奏请裁决，并委托提刑司审问，如有可疑及犯人推翻原口供的翻异案件，令提刑司派遣官员重新勘验，案件移送路一级司法机关具结后奏请裁决。否则，路一级司法机关应当派遣官员再次勘验，犯人仍不服的，再次奏请裁决，但翻异次数不能过三。经三次翻异者，千里以内的移送大理寺审理。对于千里之外的路级案件的翻异，奏请裁决。 (3)翻异别推制是宋朝独有的制度，该制度对于防止冤假错案具有积极意义，该制度也有利于皇帝对各级司法审判权的控制和监督。