问答题
注意事项
1．本题本由给定资料与作答要求两部分构成。
2．所有题目一律使用现代汉语作答。
给定资料
1．“问起朋友，80后的都不知道什么是腊八节，更别提90后了。”聊到这个话题，网友“YCY”在微信朋友圈里不禁感慨，我国传统节日的宣传力度比较小，现在很多中小学，甚至大学学生，对于中国的传统节日的名字和日期都很模糊，也不知道我们每个传统节日的寓意是什么，很多年轻人对节日的最直观认识就是可以放假。而对腊八这种出现在工作日中的节日，就更没有过节的意识。似乎按照字面的理解，腊八最终就只剩下做一件事——喝腊八粥。
其实，腊八节起源于古代的“腊祭”，它向人们传递进入“年关”的信号。“腊八节在我国有着很悠久的传统和历史，相传最早始于宋代，在这一天喝腊八粥、做腊八粥是各地老百姓最传统、最讲究的习俗。”浙江民俗学家陈华文说，历史上曾涌现出一大批专为腊八节而创作的诗词作品。
不仅是腊八，大多数人对端午、中秋等传统节日的认知也仅停留在“舌尖上”。一份针对中学生的调查表明，关于端午节，只知道吃粽子的占被调查者的67.41%；关于中秋节，只知道吃月饼的占了被调查者的78.89%。
“如果婆婆明天熬好粥让我们回家喝，我就吃一碗，如果她也忘了就算了，粥什么时候想吃就熬，没必要非要赶在腊八这一天。”郑州市民小倩说，她在家休假都懒得自己做一碗腊八粥，往年在公司上班，更是忽略这个节日，问题是饭店里也很少有卖腊八粥的。
对她这样的年轻人来说，现在不要说腊八节不一定要喝粥，就连冬至她也不一定吃饺子，讨厌吃甜食的她，端午节、中秋节，她也都几年没吃粽子、月饼了。
端午节这一天，W市长江工商学院大三学生陈丹绘制近百个创意粽子，以呼吁大学生重视传统节日。
端午节这天，陈丹没有出去玩，而是在学校对身边的同学进行了一番调查，发现不少同学不能准确说出端午节的由来，不清楚端午节的习俗，仅仅知道端午节要吃粽子，甚至有学生认为端午节就是“粽子节”。
“这些活动在传统时代，往往都是地方政府、民间社团、会社等组织操办，但现代社会中，这些团体组织已经没有了，政府操办这一类的事情也不多，因此公共活动也就越来越少。”中国政法大学教授杨阳表示。
北京师范大学民俗学教授萧放曾指出，传承两千多年的中国传统节日体系曾经面临全面颠覆的厄运，传统的年节礼俗被大量遗弃，本来具有丰富文化内涵的年节，因为相关仪式礼俗的大量消失而变成浮泛的“时间单位”。
浙江省民间文艺家协会副主席兼秘书长王恬认为，日本和韩国的传统节日仪式感就很强，而且具有号召力，这与全社会的共识和认知是分不开的。
2．2014年12月24日，西北大学现代学院的学生却很不开心。他们在网上透露，所在学校不仅在圣诞前封校，并挂出“抵制西方文化扩张”的横幅，大家还被强制观看了3小时的“经典视频”，包括学院代表赴陕北忆苦思甜、弘扬传统文化等内容，引发网友热议。对此，西北大学现代学院团委官方微博称，过圣诞节“是严重的崇洋媚外”。无独有偶，浙江温州市教育局也发文要求各学校“不在校园内举行任何与圣诞有关的活动”。
2015年12月24日，湖南航空工业职业技术学院学生身着汉服来到长沙太平街的圣诞活动现场，手举“抵制圣诞节”等标语，呼吁市民回归中国传统节日。活动的初衷是由于当前中国人把西方节日过得比中国节日还热闹，不太理性，因此，当时学生们想反其道而行，用中国的方式倡导理性过节观念，因此，想出了借穿汉服来抵制圣诞活动。
在中国，每年的圣诞节，除了是娱乐场，还是舆论场。崇洋媚外、数典忘祖的批评总是不绝于耳。在这一系列事件中，是否应当抵制“洋节日”，始终是各界人士争论的核心。对此，网友纷纷发表了自己的看法。
微博网友“自在的风”：许多人既过西方情人节，也把“七夕”当作中国情人节过。对他们来讲，西方节日或传统节日，都只是个可供娱乐和放松的日子，真没想那么多。
微博网友“关于未来273”：圣诞节，既满足个人对礼物的愿望，又承载人们对亲朋平安的祝福，洋溢着自由谐趣的氛围。一味的抵制洋节，恰恰体现了我们在西方节日文化面前，感受到了威胁和恐慌。
微博网友“自在的风”：圣诞节不是洪水猛兽。学生们过圣诞节，无非是送送苹果等礼物、聚个会、办个派对，再疯狂一些，也就约个会、表个白，为什么要禁止呢?再说了，这些很多都是圣诞节与中国文化交融后的演化，比如平安夜吃苹果。12月24日，只不过是个时间节点，一个名义载体而已。
微博网友“王磊7542”：一直以来，我们就缺乏学习的心态和包容的胸怀。日本，就是一个值得学习的典型案例。一千多年如饥似渴地学习唐文化；一百多年前又几乎全盘西化，但现在再看日本，虽穿了西服，也没丢和服，其茶道、柔道、料理等传统文化享誉世界。文化，只有在碰撞交融中才能生存发展。
12月24日，为了过好平安夜和圣诞节，张晓倩分别在北京复兴门的百盛商场、公主坟的翠微商厦购了整整一天的物。“大概有8000多元的东西，给自己、老公，还有快来北京过春节的父母亲买了些衣服和其他东西。”张晓倩笑言，“这几年圣诞节都会瞎买一些东西，实在是商场打折和促销的活动太多。”同样，网上铺天盖地的关于各种商品打折的广告一点也不比商场小气，甚至有的注明“赔本赚吆喝”的广告词。
专家表示，圣诞节进入中国并非始自近年。但至今为止，也没发现这个洋节日有取代传统节日的趋势。而这些年来海外却也兴起一股中国“春节”热。许多海外城市的街道、商店会在春节期间张灯结彩，恭贺中国新年。
3．私塾在中国的历史源远流长，后来，被学校教育取而代之。如今，“全日制”私塾又在民间悄然兴起。什么是“现代私塾”?通俗来讲，就是“在家上学”。孩子在家上学，形式也日趋多样：父母在家教孩子、亲朋把孩子集中在一起学习、小规模的私塾学堂等。
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑……”稚嫩的童声拉出长长的尾音，听起来有点逗。2014年6月25日，南山区闹市中心某住宅小区一套复式楼内，一群身着汉服的孩子正在跟着老师唱读《诗经》。
在深圳这座现代化的都市里，私塾，私塾的老师、孩子以及他们的家长无疑是特立独行的一群。私塾并非刚兴起的新事物，早在2007年前后，大量的私塾便如雨后春笋般在深圳民间悄然兴起。
法德尔与南山学堂相比，位于南山后海某住宅小区9楼的自正学堂规模则显得很小，这里只有5个小男孩。2014年7月1日上午9点50分，5个孩子在铺满垫子的客厅里做爬行运动。毛笔写的楷书“自正学堂”四字挂在客厅正中间。学堂堂主邓仁芳说，“自正”取自《道德经》第37章“不欲以静，天下将自正”。靠近阳台的小白板上写着《道德经》第十三章的句子：“宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊……”这是当天清晨孩子们学习的内容。
自正学堂的5个孩子，年龄从4岁到6岁不等，其中还有邓仁芳自己的孩子。孩子们每天的时间主要分成四个模块，除读经外，还有运动、英语、艺术（艺术包括音乐、手工、绘画和棋艺等）。
邓仁芳说，自正学堂注重培养孩子们的创造性思维，而非竞争性思维，比如爬行比赛，不会排出个第几名。“这里的孩子都是很熟悉的朋友的孩子，家长们对孩子的教育大家都有共识。”她认为，孩子的幼年教育，最重要的是开心，其次是身体健康，而现在的学校教育，大多忽略了孩子心灵上的东西。“我们不是在教孩子，而是陪伴孩子，孩子是知行合一的，我们成人还做不到。”
今年36岁的程女士是两个孩子的母亲。她说，小女儿欣欣今年8岁，之前在某重点小学上学，但从上一年级起，女儿每天回家后作业都会做到10点以后。最让她纠结的是，孩子学习很努力，但期末考试没有考出令老师满意的成绩，老师便当着所有学生的面批评女儿拖了后腿。“不是每个孩子都是天才，这样对孩子心理会造成很严重的影响。”程女士表示，性格内向的欣欣受此影响，变得更加不爱讲话，看着女儿每天都不开心，让她很担忧。程女士说，她把娃娃送到朋友的私塾才半年，女儿明显变得开朗了很多，学习也很认真。
根据《中国私塾名录》统计，全国私塾目前已有两三千家，普遍集中在一线城市。拜着孔子画像，读着四书五经，练着琴棋书画，闲时游山玩水……这种现代“私塾”不断在深圳、上海、北京等地涌现。
在西安，除过很多“全日制”私塾机构以外，其实更多的是“私塾”式的培训教育机构。因为方便、上课形式灵活，不少隐藏在居民楼里的“私塾”式培训班受到不少家长的欢迎。然而，这类培训班问题多多。
2016年1月下旬的一天，吃完晚饭，霍女士带着孩子在家附近的广场游玩，刚好遇到了孩子的同学。同学的母亲说，“我带孩子到这里来学围棋，晚上没事做，打发时间。”因为儿子嚷着要去看看，霍女士就带7岁的孩子一同前往。
培训班设在小区的单元楼里。走进屋里，有2个孩子正在练围棋，一名年轻男子自称老师，只简单介绍了姓氏。因为儿子也想要学，霍女士就让儿子上了节试听课。霍女士表示，私塾大多采取学费议价制度，根据每个学生的具体情况和家长商议学费，每年学费在4.5万元至10万元之间，虽然学费比正常学校的学费高昂很多，但是霍女士见孩子对围棋感兴趣，于是当即给孩子付钱报名，约定一周上一次课。只是上了两节课，赶上过年放假，霍女士收到了培训班停课关门的消息。虽然事后退了报名费，但孩子得知不能再去上课时，很是失落。
近日，记者在了解有关私塾之时，就遇到了为自己维权的杨先生。杨先生为给儿子高考补习，选择了开设在户县太平森林公园附近的终南私塾，一次性缴纳了包括一年的学费、生活费及生活押金在内的全部费用。但孩子上了一学期课后，发现与宣传内容不太符合，要求退还剩余学费时，4个月都没要回。杨先生为此事奔波了很久，发现这一私塾培训班并没有工商营业执照，属于“无证办学”的情形。
记者调查发现，不管是隐藏在居民楼里的“私塾”式培训班，还是大型的“私塾”培训机构，大都没有工商营业执照，不具有资质，其经营基本是“零敲碎打”模式，有利即来、无利便走，这也让让相关部门遭遇监管尴尬。
4．2015年电影暑期档，动画电影《西游记之大圣归来》得到了观众们“一部诚意满满，质量上乘的良心之作”的褒奖。更值得一提的是，这部电影仅凭13%的排片率，3天票房过亿元，刷新了国产动画电影票房多项记录。某影评专家说道，《大圣归来》保持了上座率第一，这在国产动画的历史上极少发生。这部作品引发的话题，不仅让国产动画电影获得了久违的、探照灯式的关注，而且燃起了人们对于国产动画电影满怀期待的“星星之火”。“是时候让我们的猴子惊艳四方了。”网友@Eita在《大圣归来》影评中这样写道。一句话的评论收获了4480个“赞”。
《大圣归来》的故事内核取材于中国四大名著之一的《西游记》。电影的画面设计，完全按照中国的景致风格和部分实景而来，妖王的妖洞取自悬空寺，山间追逐戏是张家界风格的山水，还有电影里设计得层层叠叠的长安城……
反派妖王原型就是《山海经》中的混沌，混沌在洞里祭祀唱的那段是古老的昆曲。公映版海报上气势恢宏的小白龙造型取自《山海经》，甚至大圣那句“只要有水的地方就有龙”的台词也出自《山海经》。历史上，元代以前流行三爪龙，明代开始为四腿四爪龙，清代则以五爪龙居多，《西游记》原著的创作年代是明代，所以《大圣归来》的四腿四爪造型的小白龙也是有出处、有考据的中国龙。
一千个人心中有一千个哈姆莱特，据导演田晓鹏介绍，当时创作这部电影的初衷就想把世代中国人共同的超级英雄“齐天大圣孙悟空”传承下去。在“这个需要英雄的时代”，大圣是一种文化符号，更是东方侠义精神的缩影。
近年来，我国电影市场欣欣向荣，然而动画电影市场仍处于资本缺失、“拉不到赞助”的窘境，甚至很多时候需要自己投入资金让项目继续下去，让很多好的影视作品就此夭折。
导演田晓鹏坦言，大圣归来曾在制作过程中遭遇资金短缺尴尬，他就垫上了自己在“接活”时期积攒下来的几百万，这些钱不够用了，就开始借用亲友的钱。在联合制片人郭磊进入项目之前，田晓鹏就这样扛了7年，完成了一个不可能完成的任务。
从创作、制作到制片、宣传、发行……《大圣归来》共有超过600个同仁参与创作，耗时8个春秋，最终才以相对完美的姿态登上影院院线。600人，8年，这两个数据不仅仅是投入人力与制作时间的度量，更折射出一种态度——沉心静气，团队协作的做动态度。田晓鹏认为，“团队的意义至关重要，它协调了品质，保障了进度，更提高了作品最终的商业水准。团队里加入的每一个人，都进一步保障了最终大银幕作品的完善。”
一个国家的强大，离不开文化的强大。我们与其喟叹“韩流涌动”，倒不如好好反思，如何让我们的文化也能“走出去”，让“中国故事”有厚度。
20世纪七八十年代，水墨动画片《小蝌蚪找妈妈》、《山水情》、《牧笛》、剪纸动画《猪八戒吃西瓜》等，为中国动画电影留下了难以超越的艺术巅峰。水墨动画制作过程烦琐，工本极高，需要沉得住气，慢工出细活。在现在的市场环境下，这份匠人之心越来越少了。影评人喻若然认为：“在学习好莱坞叙事手法、制作技术的同时，从传统文化中汲取营养，这是当下动画电影人的功课。毕竟，再优秀的‘模仿品’也永远无法与‘正品’较量。好莱坞动画电影大行其道，我们应在寻找本土特色上下功夫。”
《大圣归来》正因为充分挖掘了本土文化与特色，才吸引了众多观众的眼球。一位湖南的观众在看完《大圣归来》后说：“50年前的《大闹天宫》占据了几代人的童年记忆，50年后的《大圣归来》重燃人们的国产动画梦想。这是一个需要英雄的时代，塑造传统文化中的英雄形象，加以观众喜闻乐见的动画表达方式，有可能挑战和超越好莱坞。”
据《大圣归来》片方介绍，这部动画电影将在美国上映，配音阵容已公布。片方调侃“大圣要去海外玩耍了”，而这一句调侃中，充分体现了一种文化自信。国产动画片带着本土文化与特色走出去，在与好莱坞动画的竞争中迈出了一大步，也一定能让世界观众领略到中国文化的风采。
4．在国内掀起收视热潮后，电视剧《琅琊榜》近日走出国门，不仅将在美国、韩国、新加坡、马来西亚等国播出，还登陆了非洲电视节，成为中国国际电视总公司的重点推介剧目。这部国产古装剧为当下世界很多国家和地区的电视荧屏带来一股浓郁的中国气息，中国电视业正在从“拿来主义”转向“输出创新”，走出去步伐明显加快，已成为我国文艺繁荣发展的缩影。
《琅琊榜》讲的是“麒麟才子”梅长苏智斗奸佞、平反冤案、扶持明君、振兴山河、开创盛世的故事，表现的是一位刚正男儿的家国情怀。
“这部电视剧特别棒”、“中国电视剧非常不一样”、“当我看完的时候，我无法形容自己的喜悦。这是有史以来最好的一部中国古装剧。如果我可以，不受网站10分的打分限制，我要给它15或20分。这部戏无论从演技、音效、剪辑和导演都如此完美。我看起来就停不下来。”……正如大多数业内人士和媒体分析的那样，精良的制作、精湛的艺术是《琅琊榜》成功吸引海外观众的最直接的原因。的确，《琅琊榜》从制作水准到艺术水准，都无愧于“良心之作”的赞誉。该剧的服装道具十分考究，“颜值”颇高；有喜欢的观众还专门分析了剧中的若干镜头画面，得出了画面空间分割组合完全符合黄金比例的结论，所以看起来非常“养眼”。同时，据剧中演员透露，该剧在演员的动作上也下了很大的功夫，“礼仪老师进组之后，会给每一个演员根据角色来策划相应的一些礼仪动作，一个一个去教”。
无独有偶，《媳妇的美好时代》通过“中非影视合作工程”出口非洲，作为首部采用斯瓦希里语配音的中国电视剧登陆坦桑尼亚。之后《咱们结婚吧》、《奋斗》等更是席卷肯尼亚、埃及、塞内加尔和赞比亚等46个国家。
演员海清去非洲做公益活动时，正赶上《媳妇的美好时代》在非洲热播，“当地的妇女还让翻译告诉我，她们都在看这部剧，因为她们也存在婆婆、妈妈、奶奶一大家人住一起的情况，能找到共鸣。这部剧让坦桑尼亚观众了解到中国老百姓日常生活中的酸甜苦辣，对美好生活的追求，也再次证明生活有国界，但婆媳问题无国界。”
《中共中央关于繁荣发展社会主义文艺的意见》中提出，推动优秀文艺作品走出去，“运用文艺形式讲好中国故事、展示中国魅力”，“创作生产符合对外传播规律、易于让国外受众接受的优秀作品，不断增强中国文艺的吸引力感召力”。当前，我国以电视剧为代表的文化产品，走出去的步伐正在加快，《媳妇的美好时代》风靡非洲，《甄嬛传》走向欧美……但愿在今后的文化“走出去”中，这样的思想精深、艺术精湛、制精良的精品能多些，再多些。
2014年12月20日，习近平总书记在澳门大学考察时再次强调“文化自信”，指出：“五千多年文明史，源远流长，而且我们是没有断流的文化。建立制度自信、理论自信、道路自信，还有文化自信，文化自信是基础。”习近平总书记把“文化自信”作为道路自信、理论自信、制度自信之后的“第四个自信”提出来，并且把文化自信作为前“三个自信”的基础提到更高地位，其意义极为深远。
古语有云，“欲信人者，必先自信。”文化自信，是一个民族对自身文化价值的充分肯定和坚定信念，是民族繁荣振兴不可或缺的理性态度和精神条件，是屹立于世界民族之林的重要根基。习近平总书记指出：“一个国家综合实力最核心的还是文化软实力，这事关精气神的凝聚，我们要坚定理论自信、道路自信、制度自信，最根本的还要加一个文化自信。”
经过几十年发展，中国已经重回世界舞台的中央。中国的发展，不光国人关心，世界也十分关注。作为一个大国，中国闭上眼睛不看外部世界不行，妄自菲薄、亦步亦趋显然更不行。要知道，当今世界日益紧密联系，新思想新观点新知识喷涌而出，新事物新情况层出不穷，同时，国际舆论斗争和传播竞争也日益激烈复杂。如何认识自己，如何看待别人，如何对内对外讲清楚中国现实，确实是个必须解答的课题。
中国的故事很值得讲，中国人应当满怀自信地讲好中国故事。“倘若你有一个苹果，我也有一个苹果，彼此交换后还是各有一个苹果；但是你有一种思想，我有一种思想，而彼此交流这些思想，那么我们就各有两种思想。”这是现代管理学中的一个经典。文化交流互鉴更是如此。要讲好中国故事、弘扬中国精神，最好的手段就是文化的手段，最有力的媒介就就是文化的媒介。我们要发挥好中华文化的独特优势，把能够运用的手段充分调动起来，以最形象生动的传播，向世界呈现悠久灿烂的中华文化、说明我们的文明进步和平发展，诠释中国梦的丰富内涵。我们有能力创造中国故事，也一定有能力讲好中国故
作答要求根据“给定资料1”，简要概括当前传统节日逐渐被遗忘的主要原因。
要求：准确、全面、有条理，不超过150字。