孔子对于教育对象的基本主张是“有教无类”。“有教无类” 的本意是在教育对象上无分贫富贵贱与种族，人人都可以入学受教育。孔子“有教无类”的提出是针对奴隶主阶级垄断学校教育而言的，打破了“礼不下庶人”的等级制度，把受教育的对象扩大到平民，是历史性的进步。孔子躬亲实践这一办学方针，广收弟子，“ 自行束脩以上，吾未尝无诲焉”最能表现孔子的收徒思想，即只要学生有学习的意愿，奉送十条干肉,行师生见面礼，就可以成为他的弟子。开放性的“有教无类”的教育方针，满足了平民入学受教育的愿望，扩大了受教育对象，打破了奴隶主贵族的教育垄断，适应了社会发展的需要，有利于进一步促进文化下移，对战国时期文化学术的繁荣和百家争鸣的出现起到了推波助澜的作用。