問題9 次 の （1 )から（3 )の文章を読んで、後の問いに対する答えとして最もよいものを、A、B、C、Dから一つ選びなさい。

（1）

人生における問題は、 自 分 （の頭）だけで解決しなければならない、 ということはありませ ん。人の知恵や助けを借りてもいい場合が多いでしよう。①人に頭を下げるということは、若い 頃のどんな仕事にも役に立つ能力だ。

新入社員の頃や、新しい部署に異動になった時は、右も左もわからずに、与えられた仕事をこ なすことになる。そういう時期の、いちばん賢い「習慣術」は、特に若ければ若いほどいいが、 できないことを、素直にできる人に聞きに行って、教えてもらいながらやることだ。

何でもかんでも聞きに行けば、頼りないやつだと思われてしまうかもしれないが、そこで見栄 を張ってはいけない。見栄を張って、 自分で何でもやろうとすべてを抱え込めば、すぐにパンク してしまう。

ここで大事になってくるのが喜んで教えてくれる人間を探す能力だ。同じことを聞きに行って も、面倒くさがる人もいれば、親切に教えてくれる人もいる。むしろ教えるのを喜ぶ人もいる。 もちろん自分との相性もある。先輩の中で、 自分に親切にしてくれそうな人、味方になってくれ そうな人をいかに見つけることができるかが大事だ。

② この能力を養うためにどうすればいいかというと、 「観察する」習慣をつけることだ。言い 換えれば、 自分に対しても他者に関しても、観察眼を磨くことだ。

①人に頭を下げるとあるが、 どういう意味か。

② この能力とは何を指すか。

筆者によれば、これからの時代にはどんな人が求められているか。

（2）

川は、人生と自然との関わりを深く結びつける空間である。ひとが自分の人生のイメージを川 の流れに重ね合わせる場といってもよく、ひとの人生を形づくっていく経験が貯蓄される場であ るといってもよい。

川のもつ変化の相は、それを体験する人間の経験の豊かさの諸相でもある。川は人びとにさま ざまな経験を与え、人生を豊かにする可能性を持っ。

人生を豊かにするということのなかに、川 の も つ 「流れ」がある。 しかし、河川事業を行うと き、 しばしばこの根本的な性格が見落とされる。

「エジプトはナイルのたまもの」 というように、川はまず恵みを与えてくれるものであるはずなのに、 しばしば河川事業を説明するパンフレットは、洪水の図から始まっている。特に都市の場合、洪水の原因はといえば、人間が土地を鋪装し、地面に水が吸い込まれなくなったことなど、 人為的な原因があるにもかかわらず、そのために起こる洪水の恐怖、 リスクを先に置き、 「自然 の脅威」 と か 「牙をむく自然」 とかいった自然を擬人化して敵対的な表現が用いられる。

河川事業を説明するパンフレットは、洪水の図から始まっている。

筆者は川と人生をどう考えているか。

文章の内容と合っているものはどれか。

（3）

私は常識というものを、いつも一時しのぎの仮りの宿のようなものだと思っている。

私は自分の計算した、自分の空想した、自分の設計した家を作って、①その中に住みたいと思って いる。そして私はたとえば、私の仕事場のようなところについては、計算し、設計することがほ ぼ出来るようになった、 と思っている、私はほぼ自分で作ったアイディアに従って、仕事をし、 その中に他人を立ち入らせず、そこへ入って来る人は、私の考えた理屈を理解しなければならな いように仕向ける。 しかし、私は仕事場でだけ生きているわけにはいかない。

私のまわりには、 日本の習慣、 日本の伝統、 日本の常識を軸にして生きている家族、同業者、 隣人などがいる。私は米俵の中の一粒にしかすぎないのである。そしてその②外界とともに生き その中に生活の種をさがさなければならない。私は、 自分の考え、 という特有の匂や動きかた を、 どうすれば確率することができるだろう、私が仕事場だけを切り離して作った、 と思ってい るのも、実は私の幻想かもしれないのである。私は単に、その外界と調和し、妥協する方法を考 えたのかもしれない。③そう考えると私は自分を失ったような、元来持っていなかったような怖 れを感ずる。

① その中とあるが、何の中か。

② 外界とあるが、何のことか。

そう考えるとはどう考えるのか。