【正确答案】答：从清中叶以来，散文领域为桐城派古文所笼罩，而桐城派古文理论的“义法”，限制了散文的活力。龚自珍受经世思潮的鼓荡，主张摆脱一切束缚，畅所欲言。他直接继承和发扬了周秦诸子散文无所拘忌的创造精神，以自由活泼的体式大胆地抒写自己的真知灼见和真情实感，开创了经世散文的新风，标志着清代散文的转折。
   龚文的突出内容就是揭露专制统治的腐朽本质及其必然没落的命运，呼号变革，憧憬未来，反映了时代的重大课题。龚自珍的时代，清王朝的封建统治已经衰朽，迫切需要变革，但专制统治压制言论，摧残人才，堵塞了变革新生之路。他的《尊隐》一文深刻地表现了对大变革的预见与憧憬，特别是其中描写衰世的一段文字，构思不凡，想象奇特，将两种力量的对比，铺排至十几个层次，突出表现了龚文奇谲壮伟的特色。
   与反对专制束缚相关，龚自珍的散文也表现了追求个性解放的精神。《病梅馆记》是最集中的体现，文章采用比兴手法，以梅为喻，表现了反对摧残自然生机、保护个性自由的坚定态度。他的一些传记文如《吴之癯》等，着重刻画人物奇崛不俗的个性，反映了同样的精神。
   龚自珍散文的主要特点是识深、气悍而风格瑰奇。他认识深邃，文章发人猛醒，梁启超在《清代学术概论》中称读龚自珍散文的感觉为“若受电然”。龚文在艺术表现上，刻意追求不恒常的构思与不恒常的语言表现，不落窠臼，想象奇特，文笔纵恣，形成诡异奇崛的独特风格，具有凌厉的气势与震撼力。《尊隐》之写“山中之民”，《送歙吴君序》之写世无奇才等，无不如此。这使他的一些文章能突破一般的论议和记事的模式，富有杂文的色彩，文学意味更浓，在中国散文史上有其独特的贡献。