单选题 恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中指出，“这种十分单纯质朴的氏族制度是一种多么美妙的制度呵!没有大兵、宪兵和警察，没有贵族；国王、总督、地方官和法官，没有监狱，没有诉讼，而一切都是有条理的。一切争端和纠纷，都由当事人的全体，即氏族或部落来解决，或者由各个氏族相互解决；血族复仇仅仅当成一种极端的、很少应用的威胁手段；我们今日的死刑，只是这种复仇的文明形式，而带有文明的一切好处与弊害。一切问题，都由当事人自己解决，在大多数情况下，一切习俗就把一切调整好了。”我们知道，恩格斯的这段论述是建立在处于母系氏族阶段，以采集、狩猎和养殖为生的易魁洛人氏族研究的基础之上的，对此，以下认识中，错误的是：(    )
   A．凡是生产力发展处于采集、狩猎以至简单养殖阶段的社会，其社会调整也是最简单的。
   B．在这样的社会中，之所以不存在恩格斯所说的几种情况，是因为这样社会的社会调整都是内在的，人们遵守规则的原因是由于内在的自发性，出于习惯。
   C．在这样的社会中，氏族组织在社会调整中扮演着重要的角色。
   D．在这样的社会中，常常因为文化的单一性而使得其社会调整程度很简单。