【正确答案】《素问·皮部论》关于外邪的传变，论述了由皮毛、络脉、经脉、六腑、五脏的顺序，由表人里、由浅入深的传变过程。在《内经》中，关于外感邪气的传变方式，又有其他几种记载。一是以六经为传变途径，由三阳到三阴，沿着太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴的次序传变，如《素问·热论》所载。二是沿着人体解剖结构层次的传变，如《素问·阴阳应象大论》所说：“邪风之至，疾如风雨，故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五脏。治五脏者，半死半生也。”三是以经脉系统为传变途径的方式，如《灵枢·百病始生》论述“或着孙脉，或着络脉，或着经脉，或着输脉，或着于伏冲之脉，或着于普筋，或着于肠胃之募原。”四是由外在五体直接入于五脏的传变，如《素问·痹论》之“骨痹不已，复感于邪，内舍于肾。”这些论述，反映了《内经》对于邪气传变的各家学派的认识，当然，所有的传变，均体现了“病久则传化，上下不并，良医弗为”（《素问·生气通天论》）的基本态势。