【材料】
2004年8月,费孝通给“北京论坛”提交了书面发言。他说:“‘各美其美,美人之美,美美与共,天下大同’,这是我的心愿。要实现这几句话,还要走很长的路,甚至要付出沉重的代价。
比如要做到‘各美其美,美人之美’,也就是各种文明教化的人,不仅欣赏本民族的文化,还要发自内心地欣赏异族的文化;做到不以本民族文化的标准,去评判异族文化的‘优劣’,断定什么是‘糟粕’,什么是‘精华’。”
谈到文化自觉的重要性,费孝通认为,“文化自觉”是当今世界一种时代的要求,并不是哪一个人的主观空想。“文化自觉”是指生活在一定文化中的人对其文化有“自知之明”,明白它的来历、形成过程、所具有的特色和它发展的趋向,不带任何“文化回归”的意思,不是要复旧,同时也不主张“全盘西化”或“坚守传统”。自知之明是为了增强对文化转型的自主能力,取得为适应新环境、新时代而进行文化选择时的自主地位。达到文化自觉是一个艰巨的任务,要做到这一点,需要一个很长的过程,首先要认识自己的文化,理解所接触的多种文化,才有条件在这个正在形成中的多元文化的世界里确立自己的位置,经过自主的适应,和其他文化一起,取长补短,共同建立一个有共同认可的基本秩序和一套与各种文化能和平共处、各抒所长、联手发展的共处守则。
费孝通在书面发言中提到的“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”能触发人们许多的思考和感情,请参考所给材料,联系社会实际,写一篇文章,谈谈你对这句话的体会。_____
以文化自觉促文化发展
随着改革开放的不断深入,尤其是进入21世纪,国家和地区间的文化交流愈来愈频繁。
一面是本民族流传千年的精神财富,一面是漂洋过海而来的外国文化,对此我们的态度该是怎样的呢? 著名社会学家费孝通先生给出了最佳答案。
“各美其美”———增强文化自信,培育好、发展好本民族文化。
无论是儒家代表孔子所讲之“仁”、孟子之“义”,道家老子和庄子的“无为”,还是佛学所遵从的“慈悲”;无论是寄托哀思的清明、赛舟吃粽子的端午,还是月满人团聚的中秋等传统节日;
无论是西江千户苗寨的原生态民歌、刘德培老人脍炙人口的民间故事,还是清丽而诡奇的沮水巫音……中华文化如此多彩而厚重,我们有什么理由不满怀自信呢?
文化是一个民族的根基,我们要以敬畏之心待之,但不能就此夜郎自大,故步自封。培育并发展好中华文化,是我们每个人应有的自觉。2004年,全球首家孔子学院成立。如今,它已在106个国家和地区的350多个教育机构落户,中小学孔子课堂达500多个,为汉语教学的推广、中国文化的发扬光大作出了不可磨灭的贡献。
“美人之美”———尊重他国文化,以欣赏和包容之心待之。
一直以来,一说起外来文化,很多人就会不自主地将其当成洪水猛兽,因为圣诞节掩盖了春节的光芒,西方情人节使我们正在淡忘牛郎织女的唯美爱情故事,因为越来越多的人变得拜金、崇尚暴力……但我们不能就此便以警戒和敌视的态度对待他国文化。所谓“尺有所短,寸有所长”,比如美国的好莱坞电影,便是我们可望而暂不可及的。正如人人平等一样,各国文化也是一律平等的,这是我们必须遵循的原则。因此,面对不同民族的文化,我们要常怀尊重、欣赏和包容之心,要理解国家和民族间的文化差异,尊重其个性,这才是文化大国应有的心态。
“美美与共,天下大同”———加强交流与融合,推动人类文明发展与繁荣。
每个民族都有其特色鲜明的文化,从而使自身在世界文化之林中独树一帜,但这样的文化并不完全是自己民族的,它同时也是世界的。正是由于不同国家和地区间多彩文化的集聚,才使世界文化变得异彩纷呈,并且充满生机与活力。因此,我们不仅要与他国加强经济合作,更要推动文化交流。
在与外国文化进行交流的过程中,我们不能毫无立场地“全盘西化”,但也不能固执地“坚守传统”。“互相取长补短,用一盏灯点燃另一盏灯。”300多年前,德国先哲莱布尼茨对中西方文明这样期待。所以,我们要积极借鉴他国文化的有益之处,并因地因时制宜,从而在不断丰富本民族文化的同时,也为世界文化的大融合、大发展贡献力量。
“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”发现自身之美,然后欣赏他人之美,进而互相交流、互相分享,最终实现一致和融合,这十六字箴言便是当下我们对待本民族文化与他国文化应有的自觉!