问答题
材料1 恩格斯指出:“就一切可能看来,我们还差不多处在人类历史的开端,而将来纠正我们的错误的后代,大概比我们可能经常以极轻视的态度纠正其认识错误的前代要多得多。”
“科学史就是把这种谬误逐渐消除或是更换为新的,但终归是比较不荒诞谬误的历史。”
材料2 波普尔认为:“衡量一种理论的科学地位是它的可证伪性或可反驳性可检验性。”
“我所想到的科学知识增长并不是指观察的积累,而是指不断推翻一种科学理论,由另一种更好的或者更合乎要求的理论取而代之。”
“科学史也像人类思想史一样,只不过是一些靠不住的梦幻史、顽固不化史、错误史。但科学却是这样一种少有的——也许是惟一的——人类活动,有了错误可以系统加以批判,并且还往往可以及时改正。”
材料3 正当相对论得到全世界的称誉时,爱因斯坦却冷静地说:“如果引力势场不能使光谱线向红端位移,广义相对论就站不住脚。”“从它推出的许多结论中,只要有一个被证明是错误的,它就必须被抛弃。”
请回答:
【正确答案】三者从不同的角度揭示了科学发展过程中真理与谬误的矛盾,指出科学是一个不断发现真理、检验真理、修正错误、发展真理的过程。
【答案解析】
【正确答案】波普尔把科学可能错误、可以被否证作为科学的最本质的特征,把科学史简单归结为一种理论推翻另一种理论的历史。恩格斯在承认任何今天看来正确的东西都包含着明天可能发现的错误的同时,强调科学史是在真理与谬误的斗争中,不断证实真理、克服谬误、发展真理的历史,而不是一个简单的否定和不断证伪的过程。
【答案解析】
【正确答案】波普尔着眼于科学理论的发展过程,指出科学的发展必须不断批判和改正错误,这对研究科学知识增长规律是有启发的,有其合理之处。但是,波普尔认为一个理论是否具有科学性的标志仅在于它是否具有可证伪性这种观点是片面的,以致从片面真理引出错误结论。
【答案解析】真理与谬误不仅相互对立,而且相互统一。一方面,真理与谬误相互依存,另一方面,真理与谬误在一定条件下相互转化。真理并没有远离谬误,而是在批判谬误的过程中获得发展的。根据试题要求,要把握恩格斯、波普尔、爱因斯坦之观点的共同处以及恩格斯、波普尔之观点的不同处,还要把握证实与证伪的辩证统一。据此,要做如下思考:其一,这三位学者全都否认了绝对主义真理观,主张科学要不断地发展,不能固步自封。其二,波普尔把科学史简单地归结为一种理论推翻另一种理论的历史,这既有绝对否定的思想倾向,又具有相对主义的思想倾向,这与恩格斯的观点是大不相同的。恩格斯强调了科学的发展是真理战胜谬误的过程,并不是一个简单的否定和单纯的证伪。其三,波普尔的证伪说表现了一种批判精神和怀疑精神,这对于科学的发展具有积极的启迪作用,故而有合理之处。但是,证伪与证实是辩证的统一,不能把它们割裂开来。波普尔只讲证伪不讲证实,属于形而上学的一点论,犯了片面性的错误。