【正确答案】百家争鸣的过程中，学术文化空前繁荣。各派观点既有争鸣，也有融合。具体分析如下：
   (1) 百家争鸣中的争鸣
   诸子百家中影响最大并与教育关系最密切的是儒、墨、道、法。儒家以孔、孟、荀和《礼记》为代表；墨家以墨翟及其后学为代表；道家以老、庄为代表；法家以商鞅和韩非为代表。各个学派从各自的立场出发，代表着不同的阶级或阶层的利益，提出各式各样的治国治民方案，进行着多方面的理论探讨，各学派之问有激烈的论争。
   ①儒家的创始人是孔子，其理论的核心是“仁”，而体现仁的制度或行为的准则是“礼”。战国中期儒家学派的代表人物是孟子，孟子宣扬“仁政”，认为“民贵君轻”，主张“法先王”。儒家的代表人物还有荀子，他赞扬富国强兵的制度或政策，尤其赞扬秦国。在教育方面儒家重视教育对个人发展和社会发展的作用，强调教育目的在于培养维护封建统治的各种治术人才，即为求获仁义而杀生舍生的君子。教育内容以六艺为主。
   ②墨家学派创始人是墨子，他的主张和儒家是针锋相对的。他主张“尚贤”，反对世卿世禄制度，要求打破旧的等级观念；主张“非攻”，要求有一个安定的政治局面，反对互相侵犯；他提出“兼爱”的理论，强调对卑贱的人也要给予平等的地位。墨家注重的是兼爱并利天下的“兼土”的培养。与儒家不同，墨家除了强调道德教育之外，还注意对自然科学、生产技能、军事知识技能以及论辩才能的研究和训练。
   ③道家学派的创始人是老子，他主张“无为而治”，倡导“小国寡民”的理想境界。道家在战国时期的代表人物是庄子。庄子认为宇宙万物的本源为“道”，事物万变无常，没有什么是非标准；他还认为要想社会安定太平，除非把一切都毁灭。道家无为而治的思想也反映在其教育观点上。其强调培养清净无为的“善人”和超脱世俗的“真人”。
   ④法家学派代表新兴地主阶级的利益。早期代表人物有李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害等人，后期法家韩非是专制主义中央集权理论集大成者。法家要求培养的是具有勇敢进取精神的“法士”，提出“以法为教”、“以吏为师”。
   (2) 百家争鸣中的融合
   尽管各个学派从各自的立场出发，代表着不同的阶级或阶层的利益，提出各式各样的治国治民方案，进行着多方面的理论探讨和激烈的论争，但各派也有微妙的相互吸收和渗透。各派观点在发展过程中往往相互补充，使学术思想水平不断提高。在“百家争鸣”中各家的相互影响，还表现在思想的继承关系上，这在战国后期表现得更为明显。战国后期，由于政治上统一已经成为大势所趋，“百家争鸣”也逐渐由互相诘难转入兼收并蓄的总结阶段。这个时期的萄子不仅是儒、法合流的关键人物，也是总结诸子百家的第一人。他的《解蔽》、《天论》等篇，便是善于吸收诸家的优秀成果，因此，荀子的天道观、认识论、逻辑学等都达到了先秦思想的最高水平。战国末期的《吕氏春秋》，“兼儒、墨，合名、法”，使“诸子百家”融合在一起。在这个过程中，促进了各学派的进一步发展，达到学术的空前繁荣。