【正确答案】政治统治的合法化就是政治统治获得合法性的过程。政治统治的合法化不仅指政治统治符合正式的法律、法规和命令，更主要的是指来自根据有关价值体系所判定的，由社会成员给予积极的社会支持与认可的政治统治的可能性或正当性。它包括两方面的主要内容：一是政治统治能否以及怎样以社会价值观念和价值规范所认可的方式有效运行；一是政治统治有效性的范围、基础与来源。
   政治统治合法化中的重要问题是政治统治是否能获得社会成员的忠诚，以及怎样获得忠诚的问题。
   政治统治要具备合法性，就要对政治权力进行充分论证和渲染，以塑造自己的权威形象，这种使国家权力转化为权威的过程，就是政治统治合法化的过程。它包括三条主要的途径：第一条是暴力途径。拥有政治权力的政治体系一般都要经过政治斗争才能取得其政治统治的合法性，政治体系通过国家权力机器给社会成员以直接的心理威慑，从而获得有力的政治权威。政治统治还凭借暴力这一特殊的强制力以及对全体社会成员的制约作用，使既定的经济利益得到保护，从而为政治统治提供更强大的经济支持。第二条是制度途径。即通过法律与制度化的机制获得程序性的权威。亨廷顿认为制度化是组织各程序获取价值观和稳定性的一种进程。组织和程序的适应性、自主性越强，组织越复杂，其制度化程度就越高。就制度途径的具体内容而言，包括制定和颁布宪法或以新宪法取代旧宪法使政治统治获得合法性权威；举行公民投票使政治统治合法化；通过普选获得全国性的普遍认同等等。第三条是意识形态教化途径。国家权力通过统治阶级思想意识这一中介，对整个社会意识形态进行支配和控制，从而获得社会对国家权力的普遍认可。阿尔蒙德认为所有的政府，甚至是最野蛮最专制的政府，都试图通过某种政治文化来说服人们相信政治统治的合法性。罗伯特·达尔认为任何政治体系的领袖都要维护和弘扬一种政治意识形态，以此论证和说明国家统治的合法性，使政治权力披上合法性外衣从而具备政治权威这一影响力。这不仅比赤裸裸的暴力可靠和持久，而且还能使政治统治对社会的控制付出较少的政治资源。通常情况下，统治阶级的意识形态往往用道德规范、宗教信仰、理想价值、事实等来证明政治统治体系的合理性，并且其意识形态会随着新的形势的需要而不断变化与发展，因而也要求意识形态应当具有一定的含糊性和灵活性。但是，政治统治不能完全依靠意识形态力量，现代政治统治中的合法性也越来越依靠统治阶级与政府的实际作为，合法化已从信仰和价值判断领域扩张到经济领域。履行经济职能的实际情形也已成为国家的政治统治合法化的重要手段。