问答题
一、注意事项
1．本题本由给定资料与作答要求两部分组成。
2．所有题目一律使用现代汉语作答。
二、给定资料
资料1
文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。我们要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，在继承中转化，在学习中超越，创作更多体现中华文化精髓、反映中国人审美追求、传播当代中国价值观念、又符合世界进步潮流的优秀作品，让我国文艺以鲜明的中国特色、中国风格、中国气派屹立于世。
资料2
冬日的华北大地寒气袭人，但这里处处涌动的传统文化热流却温暖人心：遍地开花的乡村儒学讲堂，涵养心性的干部政德教育，丰富多彩的道德实践活动……古韵今风在这里交融碰撞，源远流长的优秀文化被重新阐发、转化，焕发出勃勃生机，绽放出时代光芒。
“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之……”在J市康驿镇东樊章村儒学讲堂内，不时响起阵阵掌声，专职讲师曾君利正在给群众上中华传统文化课。
2020年，像这样的讲座在东樊章村已进行了多场，场场座无虚席。“远亲不如近邻，帮人一把，情长一寸；容人一回，德宽一尺。”说起邻里相处之道，东樊章村58岁的村民张协义打开了话匣子：以前村里人闲下来就知道打牌、打麻将，现在打牌闹事的少了，这都是乡村儒学的功劳。
近年来，S省着力推动优秀传统文化扬弃继承、转化创新，大力实施“乡村儒学”“社区儒学”推进计划，用儒家思想滋润乡村。儒学讲堂上，讲师们不讲道理讲故事，不讲天边讲身边，从孝道、《弟子规》入手，结合群众生活琐事，沉睡多年的儒学文化正慢慢苏醒。目前全省已建成乡村(社区)儒学讲堂2.3万余个，开展活动12万余场次，参与群众数百万人次。如今，乡村儒学已经走向河南、江苏、黑龙江等地，取得良好的社会效果。
普及优秀传统文化教育，S省迈出了关键一步。在地处西南的G县，每到一年级新生入学时，一场别样的“入泮礼”都会如期举行。仪式现场，家长牵着孩子的小手缓缓走过红地毯，穿过棂星门，正衣冠、拜师长、点朱砂、击鼓鸣志、描红开笔等环节有序进行。“‘入泮礼’是古代学童入学启蒙的仪式，是隆重庄严的入学大礼。”G县第二实验小学副校长杜艳平说，举行入泮仪式能让孩子们在庄严的仪式感中感受传统文化的魅力。
S省在全国率先实现中华优秀传统文化进学校、进课堂、进教材，并在中小学全面开设优秀传统文化课程。2017年秋季开学，S省组织编写的中华优秀传统文化教材正式启用，成为全国第一个在小学、初中和普通高中三个学段全面开设中华优秀传统文化课程的省份。
为让传统文化“活”起来，S省创新传承载体。从2013年开始，S省在全国率先提出了“图书馆+书院”模式，在全省县级以上公共图书馆建设“尼山书院”。截至2020年年底，全省已建成尼山书院150个，举办各类活动2.2万余场次，参与人数195万余人次。
S省稳步推进新时代文明实践中心建设，丰富多彩的知识讲座，生动活泼的文艺演出，形式多样的美德评选，文明实践中心已成为融思想引领、道德教化、文化传承于一体的基层综合服务平台，为乡村治理和经济发展提供了有益补充。传统美德融入现代生活，日益呈现“郁郁乎文哉”的美好气象。
为让优秀传统文化“走”起来，S省加大“请进来”力度，精心举办尼山世界文明论坛、世界儒学大会、国际孔子文化节等高端国际峰会，使之成为永不落幕的“大舞台”；同时，加快“走出去”步伐，在不同国家和地区开展“文化年”“文化周”“文化丝路行”等系列文化交流活动。以孔子诞生地尼山命名的尼山书屋，以书为媒传播传统文化，自2013年7月首家海外尼山书屋成立以来，目前已遍布世界五大洲。成立尼山世界儒学中心，标志着全球儒学研究传播交流实体平台正式诞生。
资料3
“真没想到，能在家门口看到这么精彩的演出。”在H区的孔颖达文化公园，H市梆子剧团正在演出《雏凤凌空》。看到精彩处，家住附近的张秀金大妈禁不住和数百名群众一起使劲儿鼓起掌来。
“这是H市2020年‘七进’文化惠民演出活动的主会场，我们还设立了中华公园、宝云公园、上海公馆广场、九州广场4个分会场。”H市文化广电和旅游局二级调研员李伟介绍说，“七进”系列公益文化演出活动将一直持续到12月月底，举行百余场次演出。
“文化既是凝聚人心的精神纽带，更是关系民生的幸福指标。党的十九届五中全会提出，要提高社会文明程度，提升公共文化服务水平，健全现代文化产业体系。这为我们的工作提供了指引。”H市市委陈书记说，近年来，H市不断创新公共文化服务方式，实施了一系列重大文化惠民工程，目前已经形成覆盖城乡、功能完备的公共文化服务体系。在此基础上，要进一步夯实基础设施建设、提升公共文化机构服务效能、强化制度保障，不断满足人民对精神文化生活的向往。
“你看，这里的环境多好，我每周都会带孩子来，感受文化的熏陶。”H市市民米娜是H市图书馆亲子阅览室的常客。“这里有朗读亭、电子下载阅读机、衡图时光影院、萌萌哒智趣乐园、数字阅读终端、智能小机器人等设施，孩子在这里总能找到阅读的乐趣。”米娜说。
“如果想涉猎更多，图书馆主办的文化讲座、诗词鉴赏、古礼研学、经典影片、科学实验、趣味手工、创意绘画等各类免费阅读推广活动会让你兴致盎然。”市图书馆蒋馆长告诉记者，图书馆设有十一大阅览区，可容纳千余人同时阅览。
在市区滏阳河边，文化艺术中心像一只振翅欲飞的水鸟，灵动而有艺术气息。H市投资9.6亿元建成的集市图书馆、博物馆、群艺馆、大剧院、青少年活动中心于一体的文化艺术中心，是该市建市以来规模最大的公益性文化项目。不断加大基层文化设施的建设力度，各县市区全部建起文化馆(站)、多功能活动厅、图书阅览室等，114个乡镇文化站、5095个村级综合文化服务中心、4994个农村书屋成为基层文化最耀眼的符号。
“推进城乡公共文化服务体系一体建设，创新实施文化惠民工程，广泛开展群众性文化活动，推动公共文化数字化建设。”贯彻落实党的十九届五中全会精神，H市进一步明确工作着力点，继续加大文化投入，全面开展公共文化设施提档升级工程，推动文化阵地的智能化、数字化建设，提升服务百姓的水平和能力，真正使城乡广大居民足不出社区、足不出行政村就可以学有学处、乐有乐处、玩有玩处。
“聆听中华，万籁回响，行吻世事，歌穿苍穹。”在H市保利大剧院歌剧厅上演的一场音乐朗诵会上，张凯丽等朗诵者倾情演绎，致敬最美“逆行者”。“能在现场欣赏这些艺术家们的演出，并和他们面对面交流，过去连想都不敢想。”市民张芸抑制不住内心的激动。
近年来，H市不断创新文化运营管理，将H大剧院委托北京保利剧院管理有限公司管理，每年为H市提供60场高水平演出，H市的优秀剧目也有望走进全国63家保利剧院。同时，探索面向社会购买公共文化服务的新路，市区两级财政补贴资金，发放文化惠民卡，市民持卡可优惠购买文化演出票、图书或观看电影等。据了解，下一步该市将吸收更多文化经营单位建立文化惠民联盟，由联盟发行“文化惠民一卡通”，逐步扩展惠民范围，共同享用财政补贴政策。
“落实党的十九届五中全会精神，实施文艺作品质量提升工程。”H市组织广大文艺工作者深入生活、扎根人民。围绕脱贫攻坚、全面小康、建党百年等重大主题进行现实题材创作，在文学、戏剧、影视剧、广播剧、歌曲、图书等方面，推出一批具有较高艺术水准的精品佳作，以推动H市文化发展繁荣的实际行动落实党的十九届五中全会精神。
手机变剧场，“云”上看大戏……H市市民李进国一有空闲时间，就拿起手机打开H市“政府采购、送戏下乡”文化惠民“云演出”活动回放，并跟着学唱。该市文化惠民“云演出”启动以来，李进国就成了铁杆儿“粉丝”，“以前看演出，时间上不方便，或者距离比较远，现在通过‘云演出’，俺们这些老戏迷可以随时随地看演出，真是过足了戏瘾!”
“政府采购、送戏下乡”活动由H市市委宣传部、市文化广电和旅游局主办，利用线下线上相结合的方式进行文化惠民演出。2018年以来，该市已累计开展文化惠民演出557场，“七进”文艺演出4927场。各地群艺馆(文化馆)也主动走下去，将文化大院作为免费开放和开展辅导培训的主阵地。市梆子剧团、市评剧团等文艺院团和文化志愿者小分队下乡演出1000余场，覆盖全市上百个集镇、近千个村庄，惠及群众15万人次。
“党的十九届五中全会提出，促进满足人民文化需求和增强人民精神力量相统一。”H市市委宣传部相关负责人介绍说，下一步，H市将围绕学习宣传贯彻全会精神，广泛开展群众性文化活动。借助多种艺术载体进行文艺宣传，组织开展“送戏下乡”“文化进万家”“彩色周末”“群众文化艺术节”、书画摄影展等群众性文化活动，通过诗歌、小品、戏曲、评书等群众喜闻乐见的艺术形式，推出一批群众自编自演的原创节目，用生动形象的“小故事”诠释“大道理”，在潜移默化中推动全会精神入脑入心。
资料4
网络亚文化是一种有别于网络主流文化，体现着独特的审美观和价值观的网络流行文化，具有极强的渗透力和影响力。它对未成年人的思想意识、行为方式有着极为深刻的影响。
某初三班主任葛老师偶然注意到班上的学生在发生摩擦时常常飙一些“戾气非常重的词”。有些时候，几个学生看表情、看氛围都只是在交流、开玩笑，但口中的词“脏得令人震惊”。葛老师问几位学生，为什么用词这么恶毒?学生不以为然地回答，他们只是在开玩笑，并没有真诅咒父母，都是网上看来的“祖安语录”。葛老师还发现，学生们有时还笑称自己是“祖安男孩”“祖安女孩”。
“祖安”一词源于一款竞技网游的中国服务器“祖安”大区，网民间谣传该大区玩家最爱骂人。经部分网络自媒体不断恶意曲解、渲染、炒作，“祖安”逐渐成为对喷、骂人、说脏话成风的代名词。
类似的现象并不鲜见。某小学六年级的班主任发现，一位成绩特别优秀的班干部在微信群里攻击一位同学时，几十条污言秽语刷屏，很多用词和表述方式让成年人惊讶，学生们却感受到了一种由骂脏话带来的认同感——优等生原来也是“祖安人”。
一位中学老师感慨：“现在的学生仿佛都是‘祖安血统’，布置作文‘给好友写一封信’，动不动就是‘听说你得癌症了?恭喜你!记得请我去你坟头蹦迪!’这都什么鬼东西。”
“祖安文化”对尚处在三观形成期的青少年造成恶性诱导和不良影响。青少年辨识力差，对“祖安文化”粗鄙下流的内核本质了解不深。他们不以为耻，反以为“酷”。这不利于在青少年群体中形成健康礼貌的用语习惯，甚至污染青少年对何谓文明、何谓文化的价值判断。
有关人士认为，“祖安文化”玩世不恭的态度已走向畸形。网络上，人们比谁骂得更好，更有创造力，肆意宣泄着自己的负面情绪。现实中，人们对此一笑而过，习以为常，逐渐成为日常用语的一部分，压缩了正常的讨论空间，导致简单粗暴的表达方式。
“饭圈”即粉丝圈子的简称，代表了怀着“老母亲养儿子”心理追星的庞大粉丝群体。偶像的成长之路同时也是粉丝的自我实现过程，他们是粉丝主体性的代言人，满足观看者的自我想象，同时偶像也是他们欲望中的客体，填补着理想伴侣的缺位。另外，“饭圈”也指的是粉丝在追星过程中自发组织而成的利益团体。许多粉丝投入大量时间、精力、金钱在追星活动上，不理性的追星行为越来越多：辍学追星，节衣缩食、啃老来为明星打榜应援；“一言不合就开撕”，抱团刷“黑词条”辱骂其他艺人及其粉丝；卖力“氪金”，甚至对明星围追堵截，出现“机闹”、伤害持有异见的其他群体等疯狂行为。“饭圈”乱象野蛮生长，给人造成了“从早吵到晚”“乌烟瘴气”的不良观感。
“饭圈”成员大部分人年龄层次偏低，法律意识较为淡薄，价值取向并未完全形成，处于从青少年向成年人过渡的阶段。在这个阶段，他们极度需要认同感以及参与感。但实际上的情况是，处于这个年龄段的人面临的是巨大的课业压力以及匮乏的精神生活。
“饭圈”乱象是文娱发达时代的特殊产物，也是一种偏激、固执的“社会疾病”。大肆渲染的不良的“饭圈文化”使社会对信息产生误会和曲解，对于追星族尤其是青少年造成极其严重的负面导向，唯“我”独尊、金钱至上、骄奢淫逸的观念会不知不觉污染下一代的稚嫩心灵，潜移默化地浸淫社会风气和现代文明，“饭圈”乱象就此生成。
“未成年人与职业追星者深度接触，过早地介入娱乐产业、粉丝产业，不利于其身心成长。”清华大学新闻与传播学院的虞教授说，一些职业化的“饭圈”人士不只诱导青少年的消费行为，甚至利用未成年人的无偿劳动获取经济利益。中国社会科学院新闻与传播研究所数字媒体研究室的黄主任直言未成年人为偶像明星“刷数据”、过度“氪金”等行为已经偏离了理性层面，不仅为青少年及其家庭带来经济负担，更影响到未成年人的身心健康。他指出，一些商业公司、明星艺人的经纪公司为了“流量”，引导未成年人为偶像明星批量转发留言，在投票榜单上投票、刷票，甚至鼓励未成年人打钱、“集资”，诱导缺乏一定判断能力的未成年人将这些行为视同对偶像明星的喜爱。一些青少年将大量时间和精力荒废在“追星”“刷数据”等活动上，走上了盲目追星的歧途。
网友“莉莉周”是一名高中生，同时也是某流量明星的粉丝。她喜爱的明星不时遭受“黑粉”的恶意攻击，为了“反黑”，她会在微博上和“黑粉”辩论，“有些话非常恶毒，我看到就很不舒服，有时在学校上课时突然想到这些事，心情就会很低落。”
“由于未成年人心智不成熟，社会经历有限，遇到网络暴力时往往无法正确应对”，黄主任表示，尤其是处于青春期的孩子，不愿与父母、老师沟通，遇到问题往往埋在心里，更容易加重心理负担，造成身心伤害。
黄主任建议，未成年人在网络社交中面临网络暴力问题时，应当第一时间与父母、老师等成年人进行沟通和倾诉，特别是涉及生命和财产安全时，务必寻求外界帮助，合理运用法律武器，维护自身合法权益。
“网络社交平台应当积极承担起自身责任，及时发现问题、解决问题，畅通反馈机制，切不可‘睁一只眼闭一只眼’，纵容事态发展，成为滋生不良社交行为的‘温床’。”黄主任建议，网络社交平台应当完善相关功能设置，对未成年人付费、集资、打赏等“氪金”行为进行约束。此外，针对目前网络上一些成年不法分子对未成年人进行恶意诱导、唆使的言论，平台应当通过“人工+技术”的筛查方式，不断强化内容监管，为青少年提供干净清朗的网络环境。
虞教授同样认为网络社交平台可以依靠技术对不良社交行为进行干预，保护未成年用户：“其实，网络社交平台一般都有着非常强大的用户大数据分析能力，完全可以通过用户的发帖内容、社交关系、登录时间等信息，判断该用户是否有可能是未成年人，进而予以重点关注，并防范可能出现的欺凌暴力、敲诈勒索、非法获取个人隐私等伤害行为。”
无论是因为追星、还是因为其他爱好，未成年人在网络上结交朋友，并因此形成圈层，本无可厚非。但家长、学校以及社会有义务引导孩子们正确看待和享受自己的兴趣爱好，并开展有益的网络社交。网络语言所带来的不利影响应该引起政府的重视，在保持一个相当高的自由度的同时，针对其中一些不和谐的成分应该出台相关的法律法规来进行合理的限制，但是要把握好度，因为作为新兴的事物，网络语言尚且需要时间来检验。家长、学校教育孩子要把握两点：一是要教育孩子们在圈层中与人交往时，先为人、再追星，做到礼貌待人，不参与掐架、互骂等不良活动；二是要让孩子们知道，人生最大的目标和乐趣不在于所谓的偶像明星、二次元、网红等人，追星只是一种消遗娱乐，青少年应当志存高远，不应将自己的喜怒哀乐寄托在偶像明星身上，更不能为了追星突破基本素养的底线。
当前网络空间鱼龙混杂，对于未成年人而言，提升网络素养、学会自我保护必不可少，“要学会分辨网络中的善意和恶意”，黄主任提醒青少年自觉抵制“祖安文化”“饭圈掐架”等具有社会不良习气的现象，严格规范自身上网行为。
资料5
讲座知识科普、视频学习、游园宣传、文艺汇演、动手实践……近期，J区以新时代文明实践中心为载体开展各项文明活动，以活动弘扬新风加强文明宣传，让文明实践引领乡风文明，助力乡村文化振兴。
多样宣传，让文明意识深入人心。港头、滨水、锦园等社区新时代文明实践中心开展户外主题宣传，发放扫黄打非、移风易俗宣传折页及倡议书等，注重居民意识提升，倡导共参共治共享，长效提升居民文化素养。
文明修身课，创建绿色环保人居环境。田头村、杏北社区等新时代文明实践中心开展垃圾分类学习课，教授生活环保小技巧，引导居民从“小家”开始践行环保理念，提升环保动手能力，养成环保习惯，为“大家”文明创建添砖加瓦。
J区各新时代文明实践中心通过开展乡村最美庭院评选、优秀志愿者表彰等树立新风榜样，用鲜活的教材和生动的细节来传播社区正能量。
为进一步改善农村人居环境，提升居民幸福感、获得感，双岭村新时代文明实践中心开展第三届最美庭院评选，村容村貌与乡风民风一起抓，大力引导居民参与其中，从自身做起，从家庭做起，摒弃日常生活陋习，改善乡村环境面貌，弘扬乡村文明新风，助力美丽乡村建设。
抓好志愿服务组织的外引内培，培育乡村志愿文明新风，东宅村、兑山社区等新时代文明实践中心开展优秀志愿者表彰活动，继承奉献友爱的志愿精神，倡导邻里互帮互助，凝聚文明共识，弘扬时代志愿新风。
结合“爱卫月”、植树节、世界地球日等节点，J区各新时代文明实践中心组织开展健步行、洁净家园、植树环保、消杀等活动共30余场，发挥党员干部的模范带头作用，号召辖区居民共同参与社区卫生整治，树立文明榜样，坚持以身边事感动身边人，倡导人人关心公共卫生，营造良好的乡村文明氛围。
党员带头清洁家园，为居民办实事。孙厝社区、三社村、后溪村等新时代文明实践中心开展洁净家园活动，组织辖区党员群众整理村居卫生和开展消杀工作，身体力行营造干净卫生的村居环境。上头亭、二农、日东等社区新时代文明实践中心开展户外宣传，倡导文明出行、光盘行动，养成文明健康的生活方式。
三、作答要求请根据“给定资料2”，概括S省弘扬优秀传统文化的主要做法。
要求：(1)全面、准确、有条理；(2)字数不超过300字。