问答题
[材料1] “生而知之”、“良知良能”、“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也”。
[材料2] “行高于知”、“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行之而止矣”。
[材料3] “科学虽明，唯人类之事仍不能悉先知之而后行之也，其不知而行之事，仍较于知而后行为尤多也。且人类之进步，皆轫于不知而行者也，此自然之理则，而不以科学之发明为之变易者也”。
[材料4] “实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进行到了高一级的程度”。
请回答：
(1)材料1、2、3各是什么样的知行观?
(2)材料2与3有什么异同?
(3)材料4是什么样的知行观?其重要意义是什么?
【正确答案】(1)材料1孔子“生而知之”和孟子“良知良能”是唯心主义的知行观(知先行后)；材料2荀子所强调学以致用的知行观，是唯物主义的知行观(行先知后)；材料3是唯物主义的行先知后、行易知难观。
(2)材料2与3的相同之处都是“行先知后”观。不同之处在于：材料2侧重阐明观点；材料3侧重用近代自然科学知识、科学技术发展史来解释知行学说。
(3)材料4是辩证唯物主义的知行统一观。这是毛泽东在《实践论》中运用马克思主义认识论的基本原理，对中国哲学史上关于知行关系问题的争议进行批判的总结和革命的改造，并将其融合到马克思主义认识论中，进一步丰富和发展了马克思主义认识论。
【答案解析】