【正确答案】由于现实生活的复杂多样性，不少人包括一些青年大学生，对理想信念问题存在一些诸如“渺茫论”、“怀疑论”、“无用论”等片面的、模糊的看法，这些认识上的误区和迷惘，影响着人们对理想信念的追求和人生的发展，广大青年尤其是刚进人大学的大学生必须认清“渺茫论”、“怀疑论”、“无用论”等产生的原因及其危害并努力走出这些认识上的误区。 （1）对“渺茫论”的认识以及如何走出“渺茫论”。持“渺茫论”的人认为，共产主义没有经过实践检验，是一种可望而不可及的良好愿望，是渺茫的幻想。这种观点是错误的，这种错误源于对共产主义及其发展规律的片面理解。我们知道，共产主义既是一种社会理想、一种理论体系、一种社会制度，同时也是社会的一种现实运动，是实现理想的实际运动。共产主义的最终实现绝不是空谈，它需要一代又一代人经过各个历史阶段的实践活动才能达到。我国的改革开放和社会主义现代化建设事业，既是共产主义运动的现实构成部分，又为实现共产主义而创造条件。人既需要享受，也需要创造，真正的人生乐趣不在于享受，而在于创造。创造需要理想，共产主义既为人们的创造活动指明了科学的方向和目标，又能激发人们的创造热情和积极主动的奋进精神。我们虽然不能享受共产主义社会的完美和幸福，但崇高的理想与能动的实践统一于创造活动中，这本身就是理想的生活，并会使人执著地追求共产主义理想。再者，这种“渺茫”的错误还在于不懂共产主义的发展是一个由量变到质变、由阶段性质变到根本性质变的漫长的历史过程。量变、阶段性质变和根本性质变都是共产主义历史发展整个链条中不可缺少的环节。其中每一个环节都是某一代人或者若干代人共同努力的成果。依据辩证唯物主义的发展观，共产主义不可能由一代人建成，更不可能使为之奋斗的每一代人都能充分享受其最终成果。但是，每一代人的努力又都能够在共产主义发展链条上产生看得见摸得着的成果，并能或多或少地享受前人和自己创造的这些成果。理论和实践都告诉我们：共产主义既是可望的，又是可及的，绝不是渺茫的。 （2）对“怀疑论”的认识以及如何走出“怀疑论”。持“怀疑论”的人对共产主义的理想信念存有种种疑虑，他们认为，现在是社会主义初级阶段，宣传共产主义理想超出了人们的思想觉悟，因此，他们主张只提建设中国特色社会主义的共同理想，不提共产主义最高理想。在以苏东剧变为标志的世界社会主义遭受严重挫折之后，“怀疑论”者更是对社会主义、共产主义产生了深深的怀疑，并进而得出社会主义、共产主义“已经失败”的结论。这种“怀疑论”是毫无道理的。毫无疑问，理想信念教育要注意层次性，要考虑社会主义初级阶段的实际状况和人们的思想觉悟水平，要用共同理想来动员、团结和凝聚广大人民群众。但是，这一切与宣传共产主义理想并不矛盾。既然共产主义是科学真理，既然我们党在民主革命时期就宣传共产主义理想，今天我们已经进人了社会主义社会，为什么反倒不能宣传呢？更何况人的共产主义理想不是天生的，而是从外部灌输、教育才可以形成的，否则，人们永远达不到最高的理想境界。同时，理想作为一种社会意识，本身具有超前性，它基于现实而又高于现实，如果否认这种高于和超越，完全拘泥于现实，那就根本不可能有共产主义理想的产生，就只能放弃共产主义理想的宣传教育，人们也就失去了长远的、根本的、明确的奋斗目标。再者，社会主义作为空前宏伟的崭新事业，其发展的历史进程不是一帆风顺的，而必然会充满着曲折、坎坷和挫折。社会主义革命首先在经济文化比较落后的国家取得胜利，这就更增加了巩固和发展社会主义的难度。在探索社会主义道路的过程中也难免发生这样那样的失误。更严重的是，在这个过程中还可能出现暂时的倒退甚至复辟。苏联解体、东欧剧变使世界社会主义运动进人低潮，但这并不意味着社会主义已经失败。 （3）对“无用论”的认识以及如何走出“无用论”。持“无用论”的人把社会理想与个人理想分离开来，认为社会理想的实现与现实生活中的个人发展关系不大，也不能给人们带来任何实惠，对于个人成才和人生幸福都不具有实际价值。我们所说的人才，是指建设美好社会所需要的栋梁之材、有用之材。在当今中国，坚持中国共产党的领导、走中国特色社会主义道路、实现中华民族的伟大复兴，是广大人民群众的共同理想。在这样的社会环境下，任何有志于成才的人，都必须树立这一共同的理想，并把它同远大的共产主义理想紧密联系起来。只有这样，才能够根据社会主义现代化建设事业的要求，结合自己的实际，不断增强社会责任感和历史使命感，为个人的健康发展提供强大的动力之源，不断地追求崇高理想，不断地实现个人的完善。在社会主义革命、建设和改革的实践中涌现出的大批英雄人物、劳动模范、创新标兵，无一不是在社会主义、共产主义理想的旗帜下成长起来的。认识上的偏差必然导致行动上的错位。离开了崇高的社会理想，无论什么样的个人才智，都只能是自我欣赏、故弄玄虚的小伎俩，无缘于“人才”这一美名。离开了崇高的社会理想来设计自我发展的人，由于目光短浅，看到的往往是眼前的实惠，想到的往往是个人的享乐，从而陷人拜金主义和享乐主义的泥潭。因此，我们时常强调，人总是要有点精神的，无论做什么工作，无论在什么时候，都不能离开崇高理想的指引。