【答案解析】(1)从数量和产生时间以及作者上看，二者有所不同。
“风”即《国风》，共160篇，包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、桧、齐、魏、唐、秦、豳、陈、曹的乐歌。《国风》的大部分当产生于春秋时期。国风是当时当地流行的带有地方色彩的歌曲。大多数是民歌，作者大多是民间歌手，但是也有个别贵族。
“雅”即“二雅”，共105篇，分为《大雅》31篇和《小雅》74篇。《大雅》的大部分当产生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分当产生在西周朝至东迁时。《雅》多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品如《小雅·节南山·小序》说：“家父刺幽王也。”《大雅·桑柔·小序》说：“芮伯刺厉王也。”《大雅·崧高·小序》说：“尹吉甫美宣王也。”《大雅·蒸民·小序》说：“尹吉甫美宣王也。”而诗的末章也有诸如“家父作诵以究王汹”、“吉甫作诵穆如清风”等语均可为证。有一小部分是民歌，几乎都是关于政治方面的，有赞颂好人好政的有讽刺弊政的。只有几首表达个人感情的诗但是没有情诗。
(2)从思想性和艺术价值上看“二雅”不如“十五国风”。
其一，“二雅”的思想性不如“十五国风”。
《国风》多出自民间，更直接地反映了下层民众的思想、感情和愿望，内容更深广，思想性更强。其怨刺诗怨愤更强烈，讽刺也更尖刻，如《魏风·硕鼠》、《鄘风·相鼠》。《国风》的婚恋诗是《诗经》的精华，无论是“男悦女之词”，或“女惑男之语”；或表追求、言思慕、叙幽会、寄怀念；或描述爱情、婚姻的悲剧，抒发内心的哀痛；莫不丰富多彩，生动活泼，情真意挚，感人肺腑。《周南·关雎》、《王风·君子于役》、《卫风·氓》都是耳熟能详的名篇。其他农事诗如《豳风·七月》、征役诗《秦风·无衣》都是当时社会的真实反映。
“二雅”的思想性不如《国风》，但是它从文人写诗的角度真实地反映了周代的社会生活。《雅》诗中有周部落的史诗《文王》等；政治讽刺诗如《大雅·瞻印》，这类政治讽刺诗在《雅》诗中占有相当大的比重；战争记功诗如《小雅·出车》；少数恋歌、思妇诗和弃妇诗：恋歌如《小雅·隰桑》，思妇怀人如《小雅·采绿》，弃妇哀怨如《小雅·谷风》；还有关于农牧渔业的叙事诗，如《小雅·甫田》、《小雅·无羊》等。
其二，从艺术上看，《国风》多民间语之质朴自然，纯真直率，格调活泼清新；“二雅”多文人之典雅庄重，讲究句法、用韵。《国风》一般较短，最多长如《卫风·氓》，章法不甚严谨，形式活泼自由；《雅》诗一般篇幅较长，如《大雅·抑》长达12章114句468字，大多布局谨严、组织周密。