A) Печорин (毕巧林）是莱蒙托夫长篇小说《当代英雄》的主人公，俄国文学中继叶 甫盖尼•奥涅金之后的第二个“多余人”形象。 B) Рудин (罗亭）是屠格浬夫同名长篇小说的男主人公，俄国社会19世纪40年代的 优秀贵族知识分子，属 于 “多余人”形象。 C) Обломов (奥勃洛莫夫）是冈察洛夫同名长篇小说中的男主人公，俄国文学中最后 一 个 “多余人”形象。 D) Чичиков (乞乞科夫）是果戈理长篇小说《死魂灵》中的中心人物。小说中，乞乞 科夫到某城拜访地主，向他们购买死魂灵以谋利，事情暴露后，他迫于压力逃离该城。乞 乞科夫是一个精明贪婪的资本者形象，不 属 于 “多余人”形象类型。 从上述分析可知，正确答案是选项D。 
译文：在下列文学主人公中，乞乞科夫不属于“多余人”形象。
考点拓展：
“多余人”形象是指19世纪俄国文学中的贵族知识分子形象。 “多余人”一词出自屠格浬 夫的小说《多余人日记》 （«Дневник иншнего человека»， 1850年 ）。赫尔岑在1851年第一个 把叶甫盖尼•奥涅金称为“多余人”，本意指贵族社会中的“多余人”。自此“多余人”成为 俄国文学中一系列贵族知识分子形象的代名词。奥浬金（Онегин)、毕巧林（Печорин)、别 尔托夫（Бельтов)、罗 亭 （Рудин)、拉夫烈茨基（Лаврецкий)、奥勃洛莫夫（Обломов)等 组成了俄国文学的“多余人”形象画廊。这 些 “多余人”形象有着共同的特质一出身贵族， 天资聪颖，受到良好的教育，知识渊博，否定上流社会又不能与之彻底决裂，想有所作为却无 处施展等等。同时他们又有着各自不同历史时期的特点。 
叶甫盖尼•奥涅金是普希金同名诗体长篇小说《叶 甫 盖 尼 •奥 涅 金》 （ «Евгений Онегин», 1823-1831年 ）中的男主人公，是俄国文学史上第一个“多余人”形象。叶甫盖尼• 奥浬金是20年代贵族知识分子的优秀代表。他天资聪慧，接受典型的贵族教育并深受西欧文明 的影响，厌倦上流社会，不满意自己，也不满意生活，与周围格格不入，虽然尝试过乡村改革， 但始终不能摆脱贵族社会的道德原则，他拒绝塔季扬娜的爱情，在因小事引发的决斗中杀死自 己的朋友，最终一事无成。 
毕巧林是莱蒙托夫长篇小说《当代英雄》 （ 1840年 ）中的男主人公，是俄罗斯文学史上继 叶甫盖尼•奥浬金之后的第二个“多余人”形象。毕巧林是30年代贵族知识分子的优秀代表。 同奥涅金一样，毕巧林出生贵族，接受过良好的教育，他不满现实，渴望有所作为，但找不到 用武之地，于是他玩世不恭，在冒险和猎奇中耗尽自己的青春。和奥浬金相比，毕巧林更加愤 世嫉俗，无视一切道德规范。更重要的是，他有着强烈的自我反省意识，正是他的自我剖析让 人看到他这一代人碌碌无为的社会根源。 
​​​​​​罗亭是屠格涅夫同名长篇小说《罗亭》 （ 1855年 ）的男主人公，是 19世纪40年代贵族知 识分子的优秀代表。罗亭受过良好的教育，思想丰富，才思敏捷，富有辩才。他对社会问题极 为关注，憎恶黑暗的社会，鞭挞利己主义，宣扬崇高的理想。他热情洋溢的话语唤起人们对美 好生活的向往和为之奋斗的愿望。然而罗亭是个“语言的巨人，行动的矮子”，其最大的弱点 就是不善于行动。不论是领地改革还是教育改革，或是面对爱情，他都是个失败者。但是在当 时的社会，理想家罗亭仍然具有重要的意义。 
奥勃洛莫夫是冈察洛夫的同名长篇小说《奥勃洛莫夫》 （1959年 ）的男主人公，19世纪俄国文学“多余人”形象的终结者。作者通过回忆、描写、梦境等方式展现奥勃洛莫夫的一生， 从童年、少年、青年到最后归宿，揭示出奥勃洛莫夫性格的社会和历史内涵。贵族出身的奥勃洛莫夫善良、纯真，具有良好的教养，同时也不乏理想激情。然而长期的贵族教育和周围环境 渐渐扼杀了他的行动能力，习惯于无所事事、坐享其成，即便爱情、婚姻和友谊也不能改变他 的惰性。奥勃洛莫夫形象标志着贵族精英的彻底毁灭，贵族阶层退出历史舞台。