【答案解析】《三国演义》真实地再现了历史，同时也演绎了东汉末年、三国鼎立时古代君臣悲剧的历史。弥漫全书的悲剧情绪在很大程度上都得益于作者对悲剧冲突的梳理和把握，从而使读者可以感受到巨大的悲剧力量和崇高的悲剧精神。这种悲情的宣泄也凝结着悲剧人物艰难的理性抉择。其中包括处于权力巅峰的君主、运筹帷幄的谋臣、驰骋疆场的武将、还有不少节烈的女性。正是由于这些悲剧人物的悲剧体验和人生实践，才使得整部小说充满着情感的冲动与理智的压抑，悲剧情绪显得异常真实而复杂。
《三国演义》里有作者理想与现实的矛盾，但是“三实七虚”的原则决定了其悲剧结局的不可逆转。关键主要人物的悲剧加剧了整个悲剧结局的进程，诸葛亮的悲剧是全书悲剧的重点，众多小悲剧因素如刘禅的昏庸促成了诸葛亮的悲剧。其中的情感与理智的纠葛也使得悲剧情绪不可消弭。三国中的人物，无论是高高在上的君主，羽扇纶巾的谋士，还是轻歌曼舞的女子都无一例外地表现出了情感和理智的冲突。如刘备不顾国家大义而为关羽报仇的手足之情。此外，作者还通过“人谋”与“天时”的冲突表达了悲剧人格的深情慨叹。诸葛亮就是“明知不可为而为之”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的人生范式的最好代表，孔明终其一生都是在“人谋”与“天时”的对抗中度过。但“天时”的制约使诸葛亮的悲剧不能避免，蜀汉的悲剧也不可避免，杜甫诗云：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”孔明之死不仅是其个人的悲剧，也成为整个蜀汉政治集团的悲剧，因为他把自身命运和整个国家命运融合在一起。在他身上体现出儒家完美人性的光华，而且熠熠生辉，永不褪色。
在《三国演义》中，作者寄予最大热情者，恰恰是注定要毁灭的；作者所大力颂扬的，也恰恰是注定要招致可怕灾难的。刘备集团和曹魏集团的对立斗争，象征着理想与现实、正义与邪恶、光明与黑暗的尖锐冲突。刘备集团最终却仍逃避不了失败的命运。仁君贤相败于奸臣权相，邪恶淹没了道德，权诈欺骗了正义，暴政代替了仁政，光明的政治与满腔的热情在黑暗现实面前被彻底粉碎了。这在客观上就造成了一种强烈的悲剧色彩，这也就是《三国演义》悲剧实质之所在，也是它那追魂摄魄的艺术魅力的根源之所在。这就是三国时代乃至整个封建社会的历史悲剧。《三国演义》写出了一个悲剧时代，写出了由布衣出身的刘备集团的理想和事业归于失败的悲剧。
总之，《三国演义》中充满了悲剧的情绪，蕴含着浓重的悲剧色彩。刘蜀集团的理想最终为残酷的历史现实所取代，众望所归却偏偏摆脱不了悲剧的结局。前赴后继的悲剧英雄，矢志不渝，经受着情感与理智的煎熬，可仍旧于事无补。激烈而尖锐的矛盾冲突使得读者能够更加深刻的体味正义的毁灭所带来的巨大心灵痛苦和人生况味，这些正是《三国演义》悲剧意义之所在。