【正确答案】《淮南子》一书的主旨，高诱在他的注中称“其旨近《老子》，淡泊无为，蹈虚守静，出入经道”。书中大量援引、评论《老子》和《庄子》中的话。可以说该书是以道家为归旨而兼采各家的思想的，所以它总体上倾向于道家，成为汉初黄老思想的总结者和集大成者。
   (2) 《淮南子》总结了老子、庄子和黄老学的自然天道思想，并进一步发挥，形成了综合色彩的自然天道观。《淮南子》特别看重《老子》的“道生一，一生二，二生三，三生万物”的模式，突出“一”在衍生万物过程中的重要作用。如它说：“道始于一，一而不生，故分而阴阳；阴阳合和而万物生，故日：一生二，二生三，三生万物。”它说“道”生于“虚廓”，“虚廓”就是无形无像、不具体、空空荡荡的东西，然后它产生出宇宙。“宇”是时间，从古到今、古往今来叫“宇”；“宙”就是上下四方，指空间。《淮南子》把天下气象的变化都看成是一个“气”的变化，由于“气”而产生了天、地，产生了万物。这个思想也可以说是对庄子气论的继承和发展。
   (3) 在治理社会方面，《淮南子》继承道家“由自然推人事”的特点，用自然的法则来治理人类社会，也就是老子所说的“道法自然”。《淮南子》就是在老子“无为而治”的思想基础上又将其进一步地发展。它明确地提出了一个很重要的观点：“循理而举事，因资而立。”遵循着客观的法则来办事，这就叫“无为”。这个无为并不是“形如枯槁，心若死灰”式的无为，而是在因顺自然条件下的有所作用，所以《淮南子》是沿着道家的方向将其理论落实到社会现实中去的。