【正确答案】正确答案：明代中后期思想文化活跃的重要契机是王(即王守仁)学的兴起。弘治、正德年间，思想家王守仁进一步发展了宋代陆九渊的“心学"，这种学说是主观唯心的，在政治上也并不反对封建纲常，只是把外在权威的“天理”拉到了人的内心，变为人的内在自觉的“良知”，从而打破了程朱理学的僵化统治，冲击了圣经贤传的神圣地位，在客观上突出了人在道德实践中的主观能动性，有利于人的自我意识的觉醒。同时，与心学颇有相通之处的禅宗，也在文人阶层中广泛渗透。他们强调本心是道、本心即佛，其他一切都是虚妄的。他们敢于用“本心"去推倒偶像的崇拜和教义的束缚，洋溢着一种叛逆的勇气和张扬个性的精神。心学与禅宗相结合并在社会上广泛传播，促使人们在思想观念、思维方式上发生了变革，开始用批判的精神去对待传统、人生和自我，为明代掀起复苏人性、张扬个性的思潮创造了一种气氛，启发了一条新的思路，提供了一种理论武器。 一旦触发了人对于自己本心的发现，就在社会上兴起了一股高扬个性和肯定人欲的思潮。这一思潮对于冲破僵化的思维、强化创作主体意识具有重要的作用。于是，在诗文领域内激荡起一种与传统文学观念相对抗的“性灵”说。 明代中期，李梦阳、徐祯卿等开始重“情”，强调诗歌的情感特征和个性表现，至袁宏道终于响亮地提出了“独抒性灵，不拘格套"的口号。创作的主体意识明显加强，文学的个性特征也随之而鲜明。