【正确答案】“仁”是孔子思想的中心观点，还是中国哲学的重要范畴之一。 (1)孔子之“仁”的多层涵义 孔子在《论语》中多次提到“仁”，可以通过孔子与当时人的谈话来体会“仁”的多重涵义。 ①“爱人”为“仁” “樊迟问仁，子曰：‘爱人’问知，子曰：‘知人’”(《颜渊》)孔子主张仁智双彰，以爱人为仁，知人为智，“仁”的主旨是爱人、同情人、关切人。孔子的“仁爱”是以“亲亲”为起点，从孝敬父母等亲情扩大开来，推己及人，这与早期儒家“有差等的爱”、墨子的“兼爱”是有区别的。 ②“克己复礼”为“仁” “颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?’”(《颜渊》)“克己”是指约束、克制自己，“复礼”是指合乎礼。“礼”是指一定的社会标准、规范、秩序和制度，可用以约束人的行为，调解各种冲突，协调人际关系。孔子非常注重礼，认为合乎礼、施行礼的过程便是人性化的过程，是“仁”的外在表现。 ③“忠恕”近“仁” “子曰：‘夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。’”(《雍也》)“仲弓问仁。子曰：‘出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。’”(《颜渊》)“忠恕”是指人与人之间的关系的仁道原则，“仁”包含物我之间、人人之间的情感相通的意义。《中庸》曰：“忠恕违道不远。”忠恕未足以尽仁，是为仁之方，所以说违道不远。 (2)孔子之“仁”的不同层次 ①第一层次 最高层次的“仁”，作为人的最高标准、最高道德原则、最高精神境界和价值理想，它是可统摄作为社会普遍道德规范的、与义礼智信并列的“仁”。“仁”有时也指“仁人”“仁者”，“仁者”的最高境界是至善的“圣”，但在现实中很难有达到这种完美的仁人。 ②第二层次 第二层次的仁人叫“成人”，又称“全人”，即通过实践可以达到的德才兼备、全面发展的人，也称“贤人”，具有现实性。 ③第三层次 第三层次的仁人叫“君子”，是指超越自然人的道德人，即区别于小人儒的君子儒。