（1） 认识的内涵
认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映。 辩证唯物主义的认识论是建立在实践基础上的能动的反映论。 它在继承了旧唯物主义反映论的合理前提的同时， 又克服了它的严重缺陷， 坚持以科学的社会实践为特征的实践观， 即实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动。 这是辩证唯物主义认识论与唯心主义认识论和形而上学唯物主义认识论的根本区别。
（2） 实践与认识的辩证运动及其规律
①实践与认识的辩证运动， 是一个由感性认识到理性认识， 又由理性认识到实践的飞跃， 是实践、 认识、 再实践、 再认识， 循环往复以至无穷的辩证发展过程。
a． 认识的过程首先是从实践到认识的过程。 这个过程主要表现为在实践基础上认识活动由感性认识能动地飞跃到理性认识， 也就是“从生动的直观到的抽象思维”， 这是认识运动的第一次飞跃。
b． 从认识到实践， 是“认识过程的第二个阶段， 即由精神到物质的阶段， 由思想到存在的阶段”。 这是认识过程的第二次能动的飞跃。 从认识到实践的飞跃， 是更为重要的飞跃， 意义更加重大。
②实践与认识的辩证运动的规律
a． 认识是一个反复循环和无限发展的过程， 这个过程既是认识在实践基础上沿着科学性方向不断深化发展的过程， 也是实践在认识的指导下沿着合理性方向不断深入推进的过程。 这个过程既不是封闭式的循环， 也不是直线式的发展， 而是一个波浪式前进和螺旋式上升的过程。
b． 在实践和认识的辩证运动中， 主观必须统一于客观， 认识必须统一于实践， 是具体的历史的统一。 具体的统一， 是指主观认识要与一定时间、 地点、 条件下的客观实践相符合， 它是具体的， 而不是抽象的。 历史的统一， 是说主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相符合。